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3:11 新译本
Parallel Verses
Cross Reference
  • 撒迦利亚书 14:9 - 耶和华必作全地的王；到那日，人人都承认耶和华是独一无二的，他的名也是独一无二的。
  • 以赛亚书 3:12 - 至于我的子民，孩童欺压他们， 妇女管辖他们； 我的子民啊！那引导你们的，使你们走错了路， 并且混乱了你们所走的方向。
  • 以赛亚书 54:5 - 因为造你的，就是你的丈夫； 万军之耶和华是他的名； 救赎你的，就是以色列的圣者； 他被称为全地的　神。
  • 约书亚记 3:3 - 吩咐人民说：“你们看见耶和华你们的　神的约柜，又看见抬约柜的利未支派的祭司的时候，就要从你们所住的地方出发，跟在约柜后面走。
  • 约书亚记 3:4 - 只是你们和约柜之间应有一段距离，相隔约一公里，不可走近约柜，好使你们知道你们应走的路，因为这条路你们以前没有走过。”
  • 约书亚记 3:5 - 约书亚对人民说：“你们要自洁，因为明天耶和华要在你们中间行奇事。”
  • 约书亚记 3:6 - 约书亚又吩咐祭司说：“你们要抬起约柜，在人民前面过河去。”于是他们抬起约柜，走在人民的前面。
  • 西番雅书 2:11 - 对于他们，耶和华是可畏惧的，因为他要消灭地上一切神祇；那时，列国海岛上的居民，都各在自己的地方敬拜他。
  • 耶利米书 10:7 - 万国的王啊！谁敢不敬畏你呢？ 这是你应得的。 因为在列国所有的智慧人中， 以及在他们的全国里， 没有可以跟你相比的。
  • 约伯记 41:11 - 谁先给了我，以致我要偿还呢？ 天下万物，都是我的。
  • 撒迦利亚书 4:14 - 他说：“这是两位受膏者（“受膏者”或译：“供应新油的人”），是服事全地之主的。”
  • 诗篇 24:1 - 地和地上所充满的， 世界和住在世上的，都是属于耶和华的。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）
  • 弥迦书 4:13 - 锡安的女子啊！起来踹谷吧！ 因为我必使你的角成为铁， 使你的蹄成为铜； 你必粉碎许多民族， 毁灭他们所得的不义之财，作为祭物献与耶和华， 把他们的财宝献给全地的主。
  • 约书亚记 3:13 - 抬全地之主耶和华约柜的祭司的脚掌一踏进约旦河水里，约旦河的水必被截断，那从上游流下来的水必立起成垒。”
  • 撒迦利亚书 6:5 - 天使回答我：“这些是天的四风（“风”或译：“灵”），是从侍立在全地之主面前出来的。”
Parallel VersesCross Reference
  • 撒迦利亚书 14:9 - 耶和华必作全地的王；到那日，人人都承认耶和华是独一无二的，他的名也是独一无二的。
  • 以赛亚书 3:12 - 至于我的子民，孩童欺压他们， 妇女管辖他们； 我的子民啊！那引导你们的，使你们走错了路， 并且混乱了你们所走的方向。
  • 以赛亚书 54:5 - 因为造你的，就是你的丈夫； 万军之耶和华是他的名； 救赎你的，就是以色列的圣者； 他被称为全地的　神。
  • 约书亚记 3:3 - 吩咐人民说：“你们看见耶和华你们的　神的约柜，又看见抬约柜的利未支派的祭司的时候，就要从你们所住的地方出发，跟在约柜后面走。
  • 约书亚记 3:4 - 只是你们和约柜之间应有一段距离，相隔约一公里，不可走近约柜，好使你们知道你们应走的路，因为这条路你们以前没有走过。”
  • 约书亚记 3:5 - 约书亚对人民说：“你们要自洁，因为明天耶和华要在你们中间行奇事。”
  • 约书亚记 3:6 - 约书亚又吩咐祭司说：“你们要抬起约柜，在人民前面过河去。”于是他们抬起约柜，走在人民的前面。
  • 西番雅书 2:11 - 对于他们，耶和华是可畏惧的，因为他要消灭地上一切神祇；那时，列国海岛上的居民，都各在自己的地方敬拜他。
  • 耶利米书 10:7 - 万国的王啊！谁敢不敬畏你呢？ 这是你应得的。 因为在列国所有的智慧人中， 以及在他们的全国里， 没有可以跟你相比的。
  • 约伯记 41:11 - 谁先给了我，以致我要偿还呢？ 天下万物，都是我的。
  • 撒迦利亚书 4:14 - 他说：“这是两位受膏者（“受膏者”或译：“供应新油的人”），是服事全地之主的。”
  • 诗篇 24:1 - 地和地上所充满的， 世界和住在世上的，都是属于耶和华的。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）
  • 弥迦书 4:13 - 锡安的女子啊！起来踹谷吧！ 因为我必使你的角成为铁， 使你的蹄成为铜； 你必粉碎许多民族， 毁灭他们所得的不义之财，作为祭物献与耶和华， 把他们的财宝献给全地的主。
  • 约书亚记 3:13 - 抬全地之主耶和华约柜的祭司的脚掌一踏进约旦河水里，约旦河的水必被截断，那从上游流下来的水必立起成垒。”
  • 撒迦利亚书 6:5 - 天使回答我：“这些是天的四风（“风”或译：“灵”），是从侍立在全地之主面前出来的。”
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