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6:2 和合本2010
Parallel Verses
  • 和合本2010(神版-繁體) - 各樣洗禮、按手禮、死人復活,以及永遠的審判等的教導。
  • 新标点和合本 - 各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。
  • 和合本2010(上帝版-简体) - 各样洗礼、按手礼、死人复活,以及永远的审判等的教导。
  • 和合本2010(神版-简体) - 各样洗礼、按手礼、死人复活,以及永远的审判等的教导。
  • 当代译本 - 各种洗礼、按手礼、死人复活、永远的审判等道理。
  • 中文标准译本 - 各样的洗净礼、按手礼、死人复活、永远的惩罚等教导上。
  • 现代标点和合本 - 各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。
  • 和合本(拼音版) - 各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。
  • New International Version - instruction about cleansing rites, the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
  • New International Reader's Version - These basic teachings taught us about different ways of becoming “clean.” They taught us about placing hands of blessing on people. They taught us that people will rise from the dead. They taught us that God will judge everyone. And they taught us that what he decides will last forever.
  • English Standard Version - and of instruction about washings, the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
  • New Living Translation - You don’t need further instruction about baptisms, the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
  • Christian Standard Bible - teaching about ritual washings, laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
  • New American Standard Bible - of instruction about washings and laying on of hands, and about the resurrection of the dead and eternal judgment.
  • New King James Version - of the doctrine of baptisms, of laying on of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
  • Amplified Bible - of teaching about washings (ritual purifications), the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment. [These are all important matters in which you should have been proficient long ago.]
  • American Standard Version - of the teaching of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
  • King James Version - Of the doctrine of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
  • New English Translation - teaching about baptisms, laying on of hands, resurrection of the dead, and eternal judgment.
  • World English Bible - of the teaching of baptisms, of laying on of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
  • 新標點和合本 - 各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判各等教訓。
  • 和合本2010(上帝版-繁體) - 各樣洗禮、按手禮、死人復活,以及永遠的審判等的教導。
  • 當代譯本 - 各種洗禮、按手禮、死人復活、永遠的審判等道理。
  • 呂振中譯本 - 如各樣洗禮、按手禮、死人復活跟永世處刑、等教訓 。
  • 中文標準譯本 - 各樣的洗淨禮、按手禮、死人復活、永遠的懲罰等教導上。
  • 現代標點和合本 - 各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判各等教訓。
  • 文理和合譯本 - 以及施洗、按手、死者復起、永世之鞫、諸訓是也、
  • 文理委辦譯本 - 施洗按手、復生恆報、諸道是也、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 洗禮、按手、死者復活、永決之審判、諸道是也、
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 關於悔罪自新、信仰天主、洗禮、 覆手禮、死者復活、永遠審判等等教理、應無庸從新奠基
  • Nueva Versión Internacional - la instrucción sobre bautismos, la imposición de manos, la resurrección de los muertos y el juicio eterno.
  • 현대인의 성경 - 는 행위를 회개하는 일과 하나님을 믿는 신앙과 세례와 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 기초를 다시 닦지 말고 성숙한 데로 나아갑시다.
  • Новый Русский Перевод - учения о крещениях , о возложении рук , о воскресении мертвых и вечном суде.
  • Восточный перевод - учение об обрядах омовения , о возложении рук , о воскресении мёртвых и вечном Суде.
  • Восточный перевод, версия с «Аллахом» - учение об обрядах омовения , о возложении рук , о воскресении мёртвых и вечном Суде.
  • Восточный перевод, версия для Таджикистана - учение об обрядах омовения , о возложении рук , о воскресении мёртвых и вечном Суде.
  • La Bible du Semeur 2015 - l’enseignement sur les différents baptêmes , l’imposition des mains, la résurrection et le jugement éternel.
  • リビングバイブル - バプテスマ(洗礼)、聖霊を受けること、死者の復活、永遠のさばきについても、これ以上教えられる必要はないでしょう。
  • Nestle Aland 28 - βαπτισμῶν διδαχῆς ἐπιθέσεώς τε χειρῶν, ἀναστάσεώς τε νεκρῶν καὶ κρίματος αἰωνίου.
  • unfoldingWord® Greek New Testament - βαπτισμῶν διδαχὴν, ἐπιθέσεώς τε χειρῶν, ἀναστάσεώς τε νεκρῶν, καὶ κρίματος αἰωνίου.
  • Nova Versão Internacional - da instrução a respeito de batismos, da imposição de mãos, da ressurreição dos mortos e do juízo eterno.
  • Hoffnung für alle - Ebenso wenig wollen wir euch lehren über die Taufe im Unterschied zu den jüdischen Waschungen , die Handauflegung, die Auferstehung der Toten und über Gottes Letztes Gericht.
  • Kinh Thánh Hiện Đại - Cũng không cần bài học về lễ báp-tem, việc đặt tay cầu nguyện, sự sống lại của người chết, hay sự phán xét sau cùng.
  • พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - คำสอนเรื่องบัพติศมา เรื่องการวางมือ เรื่องการเป็นขึ้นจากตาย และเรื่องการพิพากษาลงโทษนิรันดร์
  • พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - การ​สั่งสอน​เรื่อง​บัพติศมา​ต่างๆ และ​การ​วาง​มือ​บน​ตัว การ​ฟื้น​คืน​ชีวิต​จาก​ความ​ตาย และ​การ​พิพากษา​โทษ​อัน​เป็น​นิรันดร์
Cross Reference
  • 羅馬書 6:3 - 難道你們不知道,我們這受洗歸入基督耶穌的人,就是受洗歸入他的死嗎?
  • 羅馬書 6:4 - 所以,我們藉着洗禮歸入死,和他一同埋葬,是要我們行事為人都有新生的樣子,像基督藉着父的榮耀從死人中復活一樣。
  • 羅馬書 6:5 - 我們若與他合一,經歷與他一樣的死,也將經歷與他一樣的復活。
  • 彼得前書 3:20 - 就是那些從前在挪亞預備方舟、 神容忍等待的時候不信從的人。當時進入方舟,藉着水得救的不多,只有八個人。
  • 彼得前書 3:21 - 這水所預表的洗禮,現在藉着耶穌基督的復活拯救你們,不是除掉肉體的污穢,而是向 神懇求有無虧的良心。
  • 馬可福音 7:8 - 你們是離棄 神的誡命,拘守人的傳統。」
  • 馬太福音 25:31 - 「當人子在他榮耀裏,同着眾天使來臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。
  • 馬太福音 25:32 - 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧人分別綿羊、山羊一般,
  • 馬太福音 25:33 - 把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。
  • 馬太福音 25:34 - 於是王要向他右邊的說:『你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。
  • 馬太福音 25:35 - 因為我餓了,你們給我吃;渴了,你們給我喝;我流浪在外,你們留我住;
  • 馬太福音 25:36 - 我赤身露體,你們給我穿;我病了,你們看顧我;我在監獄裏,你們來看我。』
  • 馬太福音 25:37 - 義人就回答:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,給你吃;渴了,給你喝?
  • 馬太福音 25:38 - 甚麼時候見你流浪在外,留你住;或是赤身露體,給你穿?
  • 馬太福音 25:39 - 又甚麼時候見你病了,或是在監獄裏,來看你呢?』
  • 馬太福音 25:40 - 王回答他們說:『我實在告訴你們,這些事你們做在我弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』
  • 馬太福音 25:41 - 「王又要向那左邊的說:『你們這被詛咒的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去!
  • 馬太福音 25:42 - 因為我餓了,你們沒有給我吃;渴了,你們沒有給我喝;
  • 馬太福音 25:43 - 我流浪在外,你們沒有留我住;我赤身露體,你們沒有給我穿;我病了,我在監獄裏,你們沒有來看顧我。』
  • 馬太福音 25:44 - 他們也要回答:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,或渴了,或流浪在外,或赤身露體,或病了,或在監獄裏,沒有伺候你呢?』
  • 馬太福音 25:45 - 王要回答:『我實在告訴你們,這些事你們沒有做在任何一個最小的弟兄身上,就是沒有做在我身上了。』
  • 馬太福音 25:46 - 這些人要往永刑裏去;那些義人要往永生裏去。」
  • 傳道書 12:14 - 因為人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡, 神都必審問。
  • 帖撒羅尼迦前書 4:14 - 既然我們信耶穌死了,復活了,那些已經在耶穌裏睡了的人, 神也必將他們與耶穌一同帶來。
  • 帖撒羅尼迦前書 4:15 - 我們照主的話告訴你們一件事:我們這活着還存留到主來臨的人,絕不會在那已經睡了的人之先。
  • 帖撒羅尼迦前書 4:16 - 因為,召集令一發,天使長的呼聲一叫, 神的號角一吹,主必親自從天降臨;那在基督裏死了的人必先復活,
  • 帖撒羅尼迦前書 4:17 - 然後我們這些活着還存留的人必和他們一同被提到雲裏,在空中與主相會。這樣,我們就要和主永遠同在。
  • 帖撒羅尼迦前書 4:18 - 所以,你們當用這些話彼此勸勉。
  • 路加福音 3:16 - 約翰對眾人說:「我是用水給你們施洗,但有一位能力比我更大的要來,我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
  • 路加福音 12:50 - 我有當受的洗還沒有受,在這事完成之前,我是多麼地焦急!
  • 使徒行傳 23:6 - 保羅看出他們一部分是撒都該人,一部分是法利賽人,就在議會中喊着:「諸位弟兄,我是法利賽人,也是法利賽人的子孫。我現在受審問是為有關死人復活的盼望。」
  • 馬太福音 22:23 - 那天,撒都該人來見耶穌。他們說沒有復活這回事,於是問耶穌:
  • 馬太福音 22:24 - 「老師,摩西說:『某人若死了,沒有孩子,他弟弟該娶他的妻子,為哥哥生子立後。』
  • 馬太福音 22:25 - 從前,在我們這裏有兄弟七人,第一個娶了妻,死了,沒有孩子,撇下妻子給弟弟。
  • 馬太福音 22:26 - 第二、第三,直到第七個,都是如此。
  • 馬太福音 22:27 - 後來,那婦人也死了。
  • 馬太福音 22:28 - 那麼,在復活的時候,她是七個人中哪一個的妻子呢?因為他們都娶過她。」
  • 馬太福音 22:29 - 耶穌回答他們說:「你們錯了,因為不明白聖經,也不知道 神的大能。
  • 馬太福音 22:30 - 在復活的時候,人也不娶也不嫁,而是像天上的天使一樣。
  • 馬太福音 22:31 - 論到死人復活, 神向你們所說的話,你們沒有念過嗎?
  • 馬太福音 22:32 - 他說:『我是亞伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。』 神不是死人的 神,而是活人的 神。」
  • 哥林多前書 1:12 - 我的意思是,你們各人說:「我是屬保羅的」;「我是屬亞波羅的」;「我是屬磯法的」;「我是屬基督的。」
  • 哥林多前書 1:13 - 基督是分裂的嗎?保羅為你們釘了十字架嗎?你們是奉保羅的名受了洗嗎?
  • 哥林多前書 1:14 - 我感謝 神 ,除了基利司布和該猶以外,我沒有給你們中的任何一個人施洗,
  • 哥林多前書 1:15 - 免得有人說你們是奉我的名受洗的。
  • 哥林多前書 1:16 - 我曾為司提法那家施過洗;此外我已記不清有沒有給別人施過洗。
  • 哥林多前書 1:17 - 因為基督差遣我不是為施洗,而是為傳福音;並不是用智慧的言論,免得基督的十字架落了空。
  • 彼得後書 3:7 - 但現在的天地還是憑着 神的話存留,直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子,用火焚燒。
  • 以賽亞書 26:19 - 你的死人要復活, 我的屍首要起來。 睡在塵土裏的啊,要醒起歌唱! 你的甘露好像晨曦 的甘露, 地要交出陰魂。
  • 哥林多前書 12:13 - 我們無論是猶太人是希臘人,是為奴的是自主的,都從一位聖靈受洗成了一個身體,並且共享這位聖靈。
  • 啟示錄 20:10 - 那迷惑他們的魔鬼被扔進硫磺的火湖裏,就是那獸和假先知所在的地方,他們會晝夜受折磨,直到永永遠遠。
  • 啟示錄 20:11 - 我又看見一個白色的大寶座和那坐在上面的;天和地都從他面前逃避,再也找不到它們的位置了。
  • 啟示錄 20:12 - 我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷都展開了,並另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑着這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。
  • 啟示錄 20:13 - 於是海交出其中的死人,死亡和陰間也交出其中的死人;他們都照各人所行的受審判。
  • 啟示錄 20:14 - 死亡和陰間也被扔進火湖裏,這火湖就是第二次的死。
  • 啟示錄 20:15 - 凡名字沒有記在生命冊上的人,就被扔進火湖裏。
  • 使徒行傳 26:8 - 神使死人復活,你們為甚麼判斷為不可信呢?
  • 希伯來書 11:35 - 有些婦人得回從死人中復活的親人。又有人忍受嚴刑,拒絕被釋放,為要得着更美好的復活。
  • 猶大書 1:14 - 亞當的七世孫以諾曾預言這些人說:「看哪,主帶着他的千萬聖者來臨,
  • 猶大書 1:15 - 要審判眾人,證實一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又證實不敬虔的罪人所說頂撞他的剛愎的話。」
  • 使徒行傳 24:15 - 我對 神存着這些人自己也接受的盼望,就是義人和不義的人都要復活。
  • 歌羅西書 2:12 - 你們既受洗與他一同埋葬,也就在此禮上,因信那使他從死人中復活的 神的作為跟他一同復活。
  • 使徒行傳 8:36 - 二人正沿路往前走,到了有水的地方,太監說:「看哪!這裏有水,有甚麼能阻止我受洗呢?」
  • 使徒行傳 8:38 - 於是他吩咐把車停下來,腓利和太監二人一同下到水裏,腓利就給他施洗。
  • 約翰福音 5:29 - 並且要出來:行善的,復活得生命;作惡的,復活被定罪。
  • 使徒行傳 13:3 - 於是他們禁食禱告後,給巴拿巴和掃羅按手,然後派遣他們走了。
  • 馬可福音 16:16 - 信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。
  • 哥林多後書 5:10 - 因為我們眾人必須站在基督審判臺前受審,為使各人按着本身所行的,或善或惡受報。
  • 羅馬書 2:5 - 你竟放任你剛硬不悔改的心,為自己累積憤怒!在憤怒的日子, 神公義的審判要顯示出來。
  • 羅馬書 2:6 - 他要照各人的行為報應各人。
  • 羅馬書 2:7 - 凡恆心行善,尋求榮耀、尊貴和不能朽壞的,就有永生報償他們;
  • 羅馬書 2:8 - 但是那些自私自利、不順從真理、反順從不義的人,就有惱恨、憤怒報應他們。
  • 羅馬書 2:9 - 他要把患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是希臘人;
  • 羅馬書 2:10 - 卻把榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人,先是猶太人,後是希臘人。
  • 約翰福音 11:24 - 馬大對他說:「我知道在末日復活的時候,他會復活。」
  • 約翰福音 11:25 - 耶穌對她說:「復活在我,生命也在我 。信我的人雖然死了,也必復活。
  • 路加福音 14:14 - 你就有福了!因為他們沒有甚麼可報答你。到義人復活的時候,你要得到報答。」
  • 羅馬書 2:16 - 在那日, 神要藉着基督耶穌 ,按照我所傳的福音,審判人隱藏的事。
  • 馬可福音 7:4 - 從市場來,若不洗淨也不吃飯;他們還拘守好些別的規矩,如洗杯、罐、銅器、床鋪 等。
  • 使徒行傳 4:2 - 就很煩惱,因為使徒們教導百姓,傳揚在耶穌的事上證明有死人復活,
  • 腓立比書 3:21 - 他要按着那能使萬有歸服自己的大能,把我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的身體相似。
  • 希伯來書 9:10 - 這些事只不過是有關飲食和各種潔淨的規矩,是屬肉體的條例,它的功效是直到新次序的時期來到為止。
  • 使徒行傳 24:21 - 縱然有,也不過是為了一句話,就是我站在他們中間喊說:『我今日在你們面前受審,是為了死人復活。』」
  • 馬太福音 3:14 - 約翰想要阻止他,說:「我應該受你的洗,你怎麼到我這裏來呢?」
  • 提摩太後書 2:18 - 他們偏離了真理,說復活的事已過去,敗壞了好些人的信心。
  • 路加福音 11:38 - 這法利賽人看見耶穌飯前不先洗手就很詫異。
  • 哥林多前書 10:2 - 都在雲裏、海裏受洗 歸了摩西,
  • 馬太福音 28:19 - 所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗 ,
  • 使徒行傳 17:18 - 還有伊壁鳩魯和斯多亞兩派的哲學家也與他爭辯。有的說:「這胡言亂語的要說甚麼?」有的說:「他似乎是宣傳外邦鬼神的。」這是因保羅傳講耶穌與復活的福音。
  • 使徒行傳 2:41 - 於是領受他話的人,都受了洗;那一天,門徒約添了三千人。
  • 約翰福音 4:1 - 耶穌 知道法利賽人聽見他收門徒和施洗比約翰還多,(
  • 約翰福音 4:2 - 其實不是耶穌親自施洗,而是他的門徒施洗,)
  • 使徒行傳 16:33 - 當夜,就在那時候,獄警把他們帶去,洗他們的傷;他和他所有的家人立刻都受了洗。
  • 使徒行傳 16:15 - 她和她一家都領了洗,就求我們說:「你們若以為我是真心信主的 ,請到我家裏來住。」於是她堅決請我們留下。
  • 哥林多前書 15:13 - 若沒有死人復活的事,基督就沒有復活了。
  • 哥林多前書 15:14 - 基督若沒有復活,我們所傳的就是枉然,你們所信的也是枉然。
  • 哥林多前書 15:15 - 這樣,我們甚至被當作是為 神妄作見證的,因為我們見證 神是使基督復活了。如果死人真的沒有復活, 神就沒有使基督復活了。
  • 哥林多前書 15:16 - 因為死人若不復活,基督也就沒有復活了。
  • 哥林多前書 15:17 - 基督若沒有復活,你們的信就是徒然,你們仍活在罪裏。
  • 哥林多前書 15:18 - 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。
  • 哥林多前書 15:19 - 我們若靠基督只在今生有指望,就比所有的人更可憐了。
  • 哥林多前書 15:20 - 其實,基督已經從死人中復活,成為睡了之人初熟的果子。
  • 哥林多前書 15:21 - 既然死是因一人而來,死人復活也因一人而來。
  • 哥林多前書 15:22 - 在亞當裏眾人都死了;同樣,在基督裏眾人也都要復活。
  • 哥林多前書 15:23 - 但各人是按着自己的次序復活:初熟的果子是基督;然後在他來的時候,是那些屬於基督的。
  • 哥林多前書 15:24 - 再後,終結到了,那時基督既將一切執政的、掌權的、有權能的都毀滅了,就把國交給父 神。
  • 哥林多前書 15:25 - 因為基督必須掌權,等 神把一切仇敵都放在他的腳下。
  • 哥林多前書 15:26 - 他要毀滅的最後仇敵就是死亡。
  • 哥林多前書 15:27 - 因為經上說:「 神使萬物都服在他的腳下。」既然說萬物都服了他,那使萬物屈服的,很明顯地是不在其內了。
  • 哥林多前書 15:28 - 既然萬物服了他,那時,子也要自己順服那叫萬物服他的,好使 神在萬物之中,在萬物之上。
  • 哥林多前書 15:29 - 不然,那些為死人受洗的,能做甚麼呢?如果死人不會復活,為甚麼替他們受洗呢?
  • 哥林多前書 15:30 - 我們為甚麼要時刻冒險呢?
  • 哥林多前書 15:31 - 弟兄們 ,我在我們的主基督耶穌裏,指着你們—我所誇的極力地說,我天天冒死。
  • 哥林多前書 15:32 - 從人的觀點看來,我當日在以弗所同野獸搏鬥,對我有甚麼益處呢?如果死人沒有復活, 「讓我們吃吃喝喝吧! 因為明天要死了。」
  • 哥林多前書 15:33 - 不要被欺騙了; 「濫交朋友敗壞品德。」
  • 哥林多前書 15:34 - 你們要醒悟為善,不再犯罪;因為有人不認識 神。我說這話是要使你們羞愧。
  • 哥林多前書 15:35 - 但是有人會問:「死人怎樣復活呢?他們帶着甚麼身體來呢?」
  • 哥林多前書 15:36 - 無知的人哪,你所種的若不死就不能生。
  • 哥林多前書 15:37 - 並且你所種的不是那將來要有的形體,無論是麥子或別樣穀物,都不過是子粒。
  • 哥林多前書 15:38 - 但 神隨自己的意思給它一個形體,並叫各樣子粒各有自己的形體。
  • 哥林多前書 15:39 - 不是所有的肉體都是同樣的:人是一個樣子,獸又是一個樣子,鳥又是一個樣子,魚又是一個樣子。
  • 哥林多前書 15:40 - 有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的榮光是一個樣子,地上形體的榮光又是一個樣子。
  • 哥林多前書 15:41 - 日有日的光輝,月有月的光輝,星有星的光輝;這星和那星的光輝也有區別。
  • 哥林多前書 15:42 - 死人復活也是這樣。所種的是會朽壞的,復活的是不朽壞的;
  • 哥林多前書 15:43 - 所種的是羞辱的,復活的是榮耀的;所種的是軟弱的,復活的是強壯的;
  • 哥林多前書 15:44 - 所種的是血肉的身體,復活的是靈性的身體。既有血肉的身體,也就有靈性的身體。
  • 哥林多前書 15:45 - 經上也是這樣記着說:「首先的人亞當成了有生命的人」;末後的亞當成了賜生命的靈。
  • 哥林多前書 15:46 - 但是,不是屬靈的在先,而是屬血肉的在先,然後才是屬靈的。
  • 哥林多前書 15:47 - 第一個人是出於地,是屬於塵土;第二個人是出於天。
  • 哥林多前書 15:48 - 那屬塵土的怎樣,凡屬塵土的也都怎樣;屬天的怎樣,凡屬天的也都怎樣。
  • 哥林多前書 15:49 - 就如我們既有屬塵土的形像,將來也必有屬天的形像。
  • 哥林多前書 15:50 - 弟兄們,我要告訴你們的是:血肉之軀不能承受 神的國,必朽壞的也不能承受不朽壞的。
  • 哥林多前書 15:51 - 我如今把一件奧祕的事告訴你們:我們不是都要睡覺,而是都要改變,
  • 哥林多前書 15:52 - 就在一剎那,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要吹響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。
  • 哥林多前書 15:53 - 這會朽壞的必須變成 不朽壞的;這會死的總要變成不會死的。
  • 哥林多前書 15:54 - 當這會朽壞的變成不朽壞的,這會死的變成不會死的,那時經上所記「死亡已被勝利吞滅了」的話就應驗了。
  • 哥林多前書 15:55 - 「死亡啊!你得勝的權勢在哪裏? 死亡啊!你的毒刺在哪裏?」
  • 哥林多前書 15:56 - 死亡的毒刺就是罪,罪的權勢就是律法。
  • 哥林多前書 15:57 - 感謝 神,他使我們藉着我們的主耶穌基督得勝。
  • 使徒行傳 19:2 - 問他們:「你們信的時候領受了聖靈沒有?」他們說:「沒有,我們連甚麼是聖靈都沒有聽過。」
  • 使徒行傳 19:3 - 保羅說:「這樣,你們受的是甚麼洗呢?」他們說:「是受了約翰的洗。」
  • 使徒行傳 19:4 - 保羅說:「約翰所施的是悔改的洗禮,他告訴百姓當信那在他以後要來的那位,就是耶穌。」
  • 使徒行傳 19:5 - 他們聽見這話以後,就奉主耶穌的名受洗。
  • 使徒行傳 19:6 - 保羅給他們按手,聖靈就降在他們身上,他們開始說方言 和說預言。
  • 以西結書 37:1 - 耶和華的手按在我身上。耶和華藉着他的靈帶我出去,把我放在平原中,平原遍滿骸骨。
  • 以西結書 37:2 - 他使我從骸骨的四圍經過,看哪,平原上面的骸骨甚多,看哪,極其枯乾。
  • 以西結書 37:3 - 他對我說:「人子啊,這些骸骨能活過來嗎?」我說:「主耶和華啊,你是知道的。」
  • 以西結書 37:4 - 他又對我說:「你要向這些骸骨說預言,對它們說:枯乾的骸骨啊,要聽耶和華的話。
  • 以西結書 37:5 - 主耶和華對這些骸骨如此說:『看哪,我必使氣息 進入你們裏面,你們就要活過來。
  • 以西結書 37:6 - 我要給你們加上筋,長出肉,又給你們包上皮,使氣息進入你們裏面,你們就要活過來;你們就知道我是耶和華。』」
  • 以西結書 37:7 - 於是,我遵命說預言。正說預言的時候,有響聲,看哪,有地震;骨與骨彼此接連。
  • 以西結書 37:8 - 我觀看,看哪,骸骨上面有筋,長了肉,又包上皮,只是裏面還沒有氣息。
  • 以西結書 37:9 - 耶和華對我說:「人子啊,你要說預言,向風 說預言。你要說,耶和華如此說:氣息啊,要從四方 而來,吹在這些被殺的人身上,使他們活過來。」
  • 以西結書 37:10 - 於是我遵命說預言,氣息就進入骸骨,骸骨就活過來,並且用腳站起來,成為極大的軍隊。
  • 以西結書 37:11 - 他對我說:「人子啊,這些骸骨就是以色列全家。他們說:『看哪,我們的骨頭枯乾了,我們的指望失去了,我們滅絕淨盡了!』
  • 以西結書 37:12 - 所以你要說預言,對他們說,主耶和華如此說:我的子民,看哪,我要打開你們的墳墓,把你們帶出墳墓,領你們進入以色列地。
  • 以西結書 37:13 - 我的子民哪,我打開你們的墳墓,把你們帶出墳墓時,你們就知道我是耶和華。
  • 以西結書 37:14 - 我必將我的靈放在你們裏面,你們就要活過來。我把你們安置在本地,你們就知道我—耶和華說了這話,就必成就。這是耶和華說的。」
  • 使徒行傳 2:38 - 彼得對他們說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,使你們的罪得赦免,就會領受所賜的聖靈。
  • 約翰福音 1:33 - 我先前不認識他,可是那差我來用水施洗的對我說:『你看見聖靈降下來,停留在誰的身上,誰就是用聖靈施洗的。』
  • 使徒行傳 10:47 - 「這些人既受了聖靈,跟我們一樣,誰能阻止用水給他們施洗呢?」
  • 約翰福音 3:25 - 約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮儀,
  • 約翰福音 3:26 - 就來見約翰,對他說:「拉比,從前同你在約旦河的東邊,你所見證的那位,你看,他在施洗,眾人都到他那裏去了。」
  • 但以理書 12:2 - 睡在地裏塵埃中的必有多人醒過來;其中有得永生的,有受羞辱永遠被憎惡的。
  • 使徒行傳 8:12 - 當他們信了腓利所傳 神國的福音和耶穌基督的名,連男帶女都受了洗。
  • 使徒行傳 8:13 - 西門自己也信了;既受了洗,就常與腓利在一處,看見他所行的神蹟和大異能,就覺得很驚奇。
  • 使徒行傳 8:14 - 在耶路撒冷的使徒聽見撒瑪利亞人領受了 神的道,就打發彼得和約翰到他們那裏去。
  • 使徒行傳 8:15 - 兩個人下去,就為他們禱告,要讓他們領受聖靈,
  • 使徒行傳 8:16 - 因為聖靈還沒有降在他們任何一個人身上,他們只奉主耶穌的名受了洗。
  • 使徒行傳 8:17 - 於是使徒按手在他們頭上,他們就領受了聖靈。
  • 使徒行傳 8:18 - 西門看見使徒一按手,就有聖靈賜下,就拿錢給使徒,
  • 馬太福音 20:22 - 耶穌回答:「你們不知道所求的是甚麼。我將要喝的杯,你們能喝嗎?」他們對他說:「我們能。」
  • 馬太福音 20:23 - 耶穌說:「我所喝的杯,你們要喝。可是坐在我的左右,不是我可以賜的,而是我父為誰預備就賜給誰。」
  • 使徒行傳 24:25 - 保羅講論公義、節制和將來的審判,腓力斯害怕起來,就回答:「你暫且去吧!等我有機會時再來叫你。」
  • 使徒行傳 6:6 - 叫他們站在使徒面前,使徒禱告後,就為他們按手。
  • 使徒行傳 17:31 - 因為他已經定了日子,要藉着他所設立的人按公義審判天下,並且使他從死人中復活,給萬人作可信的憑據。」
  • 使徒行傳 17:32 - 眾人聽見死人復活的話,就有人譏誚他;又有人說:「我們會再聽你講這事。」
Parallel VersesCross Reference
  • 和合本2010(神版-繁體) - 各樣洗禮、按手禮、死人復活,以及永遠的審判等的教導。
  • 新标点和合本 - 各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。
  • 和合本2010(上帝版-简体) - 各样洗礼、按手礼、死人复活,以及永远的审判等的教导。
  • 和合本2010(神版-简体) - 各样洗礼、按手礼、死人复活,以及永远的审判等的教导。
  • 当代译本 - 各种洗礼、按手礼、死人复活、永远的审判等道理。
  • 中文标准译本 - 各样的洗净礼、按手礼、死人复活、永远的惩罚等教导上。
  • 现代标点和合本 - 各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。
  • 和合本(拼音版) - 各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。
  • New International Version - instruction about cleansing rites, the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
  • New International Reader's Version - These basic teachings taught us about different ways of becoming “clean.” They taught us about placing hands of blessing on people. They taught us that people will rise from the dead. They taught us that God will judge everyone. And they taught us that what he decides will last forever.
  • English Standard Version - and of instruction about washings, the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
  • New Living Translation - You don’t need further instruction about baptisms, the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
  • Christian Standard Bible - teaching about ritual washings, laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
  • New American Standard Bible - of instruction about washings and laying on of hands, and about the resurrection of the dead and eternal judgment.
  • New King James Version - of the doctrine of baptisms, of laying on of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
  • Amplified Bible - of teaching about washings (ritual purifications), the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment. [These are all important matters in which you should have been proficient long ago.]
  • American Standard Version - of the teaching of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
  • King James Version - Of the doctrine of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
  • New English Translation - teaching about baptisms, laying on of hands, resurrection of the dead, and eternal judgment.
  • World English Bible - of the teaching of baptisms, of laying on of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
  • 新標點和合本 - 各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判各等教訓。
  • 和合本2010(上帝版-繁體) - 各樣洗禮、按手禮、死人復活,以及永遠的審判等的教導。
  • 當代譯本 - 各種洗禮、按手禮、死人復活、永遠的審判等道理。
  • 呂振中譯本 - 如各樣洗禮、按手禮、死人復活跟永世處刑、等教訓 。
  • 中文標準譯本 - 各樣的洗淨禮、按手禮、死人復活、永遠的懲罰等教導上。
  • 現代標點和合本 - 各樣洗禮、按手之禮、死人復活,以及永遠審判各等教訓。
  • 文理和合譯本 - 以及施洗、按手、死者復起、永世之鞫、諸訓是也、
  • 文理委辦譯本 - 施洗按手、復生恆報、諸道是也、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 洗禮、按手、死者復活、永決之審判、諸道是也、
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 關於悔罪自新、信仰天主、洗禮、 覆手禮、死者復活、永遠審判等等教理、應無庸從新奠基
  • Nueva Versión Internacional - la instrucción sobre bautismos, la imposición de manos, la resurrección de los muertos y el juicio eterno.
  • 현대인의 성경 - 는 행위를 회개하는 일과 하나님을 믿는 신앙과 세례와 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 기초를 다시 닦지 말고 성숙한 데로 나아갑시다.
  • Новый Русский Перевод - учения о крещениях , о возложении рук , о воскресении мертвых и вечном суде.
  • Восточный перевод - учение об обрядах омовения , о возложении рук , о воскресении мёртвых и вечном Суде.
  • Восточный перевод, версия с «Аллахом» - учение об обрядах омовения , о возложении рук , о воскресении мёртвых и вечном Суде.
  • Восточный перевод, версия для Таджикистана - учение об обрядах омовения , о возложении рук , о воскресении мёртвых и вечном Суде.
  • La Bible du Semeur 2015 - l’enseignement sur les différents baptêmes , l’imposition des mains, la résurrection et le jugement éternel.
  • リビングバイブル - バプテスマ(洗礼)、聖霊を受けること、死者の復活、永遠のさばきについても、これ以上教えられる必要はないでしょう。
  • Nestle Aland 28 - βαπτισμῶν διδαχῆς ἐπιθέσεώς τε χειρῶν, ἀναστάσεώς τε νεκρῶν καὶ κρίματος αἰωνίου.
  • unfoldingWord® Greek New Testament - βαπτισμῶν διδαχὴν, ἐπιθέσεώς τε χειρῶν, ἀναστάσεώς τε νεκρῶν, καὶ κρίματος αἰωνίου.
  • Nova Versão Internacional - da instrução a respeito de batismos, da imposição de mãos, da ressurreição dos mortos e do juízo eterno.
  • Hoffnung für alle - Ebenso wenig wollen wir euch lehren über die Taufe im Unterschied zu den jüdischen Waschungen , die Handauflegung, die Auferstehung der Toten und über Gottes Letztes Gericht.
  • Kinh Thánh Hiện Đại - Cũng không cần bài học về lễ báp-tem, việc đặt tay cầu nguyện, sự sống lại của người chết, hay sự phán xét sau cùng.
  • พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - คำสอนเรื่องบัพติศมา เรื่องการวางมือ เรื่องการเป็นขึ้นจากตาย และเรื่องการพิพากษาลงโทษนิรันดร์
  • พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - การ​สั่งสอน​เรื่อง​บัพติศมา​ต่างๆ และ​การ​วาง​มือ​บน​ตัว การ​ฟื้น​คืน​ชีวิต​จาก​ความ​ตาย และ​การ​พิพากษา​โทษ​อัน​เป็น​นิรันดร์
  • 羅馬書 6:3 - 難道你們不知道,我們這受洗歸入基督耶穌的人,就是受洗歸入他的死嗎?
  • 羅馬書 6:4 - 所以,我們藉着洗禮歸入死,和他一同埋葬,是要我們行事為人都有新生的樣子,像基督藉着父的榮耀從死人中復活一樣。
  • 羅馬書 6:5 - 我們若與他合一,經歷與他一樣的死,也將經歷與他一樣的復活。
  • 彼得前書 3:20 - 就是那些從前在挪亞預備方舟、 神容忍等待的時候不信從的人。當時進入方舟,藉着水得救的不多,只有八個人。
  • 彼得前書 3:21 - 這水所預表的洗禮,現在藉着耶穌基督的復活拯救你們,不是除掉肉體的污穢,而是向 神懇求有無虧的良心。
  • 馬可福音 7:8 - 你們是離棄 神的誡命,拘守人的傳統。」
  • 馬太福音 25:31 - 「當人子在他榮耀裏,同着眾天使來臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。
  • 馬太福音 25:32 - 萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧人分別綿羊、山羊一般,
  • 馬太福音 25:33 - 把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。
  • 馬太福音 25:34 - 於是王要向他右邊的說:『你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。
  • 馬太福音 25:35 - 因為我餓了,你們給我吃;渴了,你們給我喝;我流浪在外,你們留我住;
  • 馬太福音 25:36 - 我赤身露體,你們給我穿;我病了,你們看顧我;我在監獄裏,你們來看我。』
  • 馬太福音 25:37 - 義人就回答:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,給你吃;渴了,給你喝?
  • 馬太福音 25:38 - 甚麼時候見你流浪在外,留你住;或是赤身露體,給你穿?
  • 馬太福音 25:39 - 又甚麼時候見你病了,或是在監獄裏,來看你呢?』
  • 馬太福音 25:40 - 王回答他們說:『我實在告訴你們,這些事你們做在我弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』
  • 馬太福音 25:41 - 「王又要向那左邊的說:『你們這被詛咒的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去!
  • 馬太福音 25:42 - 因為我餓了,你們沒有給我吃;渴了,你們沒有給我喝;
  • 馬太福音 25:43 - 我流浪在外,你們沒有留我住;我赤身露體,你們沒有給我穿;我病了,我在監獄裏,你們沒有來看顧我。』
  • 馬太福音 25:44 - 他們也要回答:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,或渴了,或流浪在外,或赤身露體,或病了,或在監獄裏,沒有伺候你呢?』
  • 馬太福音 25:45 - 王要回答:『我實在告訴你們,這些事你們沒有做在任何一個最小的弟兄身上,就是沒有做在我身上了。』
  • 馬太福音 25:46 - 這些人要往永刑裏去;那些義人要往永生裏去。」
  • 傳道書 12:14 - 因為人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡, 神都必審問。
  • 帖撒羅尼迦前書 4:14 - 既然我們信耶穌死了,復活了,那些已經在耶穌裏睡了的人, 神也必將他們與耶穌一同帶來。
  • 帖撒羅尼迦前書 4:15 - 我們照主的話告訴你們一件事:我們這活着還存留到主來臨的人,絕不會在那已經睡了的人之先。
  • 帖撒羅尼迦前書 4:16 - 因為,召集令一發,天使長的呼聲一叫, 神的號角一吹,主必親自從天降臨;那在基督裏死了的人必先復活,
  • 帖撒羅尼迦前書 4:17 - 然後我們這些活着還存留的人必和他們一同被提到雲裏,在空中與主相會。這樣,我們就要和主永遠同在。
  • 帖撒羅尼迦前書 4:18 - 所以,你們當用這些話彼此勸勉。
  • 路加福音 3:16 - 約翰對眾人說:「我是用水給你們施洗,但有一位能力比我更大的要來,我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
  • 路加福音 12:50 - 我有當受的洗還沒有受,在這事完成之前,我是多麼地焦急!
  • 使徒行傳 23:6 - 保羅看出他們一部分是撒都該人,一部分是法利賽人,就在議會中喊着:「諸位弟兄,我是法利賽人,也是法利賽人的子孫。我現在受審問是為有關死人復活的盼望。」
  • 馬太福音 22:23 - 那天,撒都該人來見耶穌。他們說沒有復活這回事,於是問耶穌:
  • 馬太福音 22:24 - 「老師,摩西說:『某人若死了,沒有孩子,他弟弟該娶他的妻子,為哥哥生子立後。』
  • 馬太福音 22:25 - 從前,在我們這裏有兄弟七人,第一個娶了妻,死了,沒有孩子,撇下妻子給弟弟。
  • 馬太福音 22:26 - 第二、第三,直到第七個,都是如此。
  • 馬太福音 22:27 - 後來,那婦人也死了。
  • 馬太福音 22:28 - 那麼,在復活的時候,她是七個人中哪一個的妻子呢?因為他們都娶過她。」
  • 馬太福音 22:29 - 耶穌回答他們說:「你們錯了,因為不明白聖經,也不知道 神的大能。
  • 馬太福音 22:30 - 在復活的時候,人也不娶也不嫁,而是像天上的天使一樣。
  • 馬太福音 22:31 - 論到死人復活, 神向你們所說的話,你們沒有念過嗎?
  • 馬太福音 22:32 - 他說:『我是亞伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。』 神不是死人的 神,而是活人的 神。」
  • 哥林多前書 1:12 - 我的意思是,你們各人說:「我是屬保羅的」;「我是屬亞波羅的」;「我是屬磯法的」;「我是屬基督的。」
  • 哥林多前書 1:13 - 基督是分裂的嗎?保羅為你們釘了十字架嗎?你們是奉保羅的名受了洗嗎?
  • 哥林多前書 1:14 - 我感謝 神 ,除了基利司布和該猶以外,我沒有給你們中的任何一個人施洗,
  • 哥林多前書 1:15 - 免得有人說你們是奉我的名受洗的。
  • 哥林多前書 1:16 - 我曾為司提法那家施過洗;此外我已記不清有沒有給別人施過洗。
  • 哥林多前書 1:17 - 因為基督差遣我不是為施洗,而是為傳福音;並不是用智慧的言論,免得基督的十字架落了空。
  • 彼得後書 3:7 - 但現在的天地還是憑着 神的話存留,直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子,用火焚燒。
  • 以賽亞書 26:19 - 你的死人要復活, 我的屍首要起來。 睡在塵土裏的啊,要醒起歌唱! 你的甘露好像晨曦 的甘露, 地要交出陰魂。
  • 哥林多前書 12:13 - 我們無論是猶太人是希臘人,是為奴的是自主的,都從一位聖靈受洗成了一個身體,並且共享這位聖靈。
  • 啟示錄 20:10 - 那迷惑他們的魔鬼被扔進硫磺的火湖裏,就是那獸和假先知所在的地方,他們會晝夜受折磨,直到永永遠遠。
  • 啟示錄 20:11 - 我又看見一個白色的大寶座和那坐在上面的;天和地都從他面前逃避,再也找不到它們的位置了。
  • 啟示錄 20:12 - 我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷都展開了,並另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑着這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。
  • 啟示錄 20:13 - 於是海交出其中的死人,死亡和陰間也交出其中的死人;他們都照各人所行的受審判。
  • 啟示錄 20:14 - 死亡和陰間也被扔進火湖裏,這火湖就是第二次的死。
  • 啟示錄 20:15 - 凡名字沒有記在生命冊上的人,就被扔進火湖裏。
  • 使徒行傳 26:8 - 神使死人復活,你們為甚麼判斷為不可信呢?
  • 希伯來書 11:35 - 有些婦人得回從死人中復活的親人。又有人忍受嚴刑,拒絕被釋放,為要得着更美好的復活。
  • 猶大書 1:14 - 亞當的七世孫以諾曾預言這些人說:「看哪,主帶着他的千萬聖者來臨,
  • 猶大書 1:15 - 要審判眾人,證實一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又證實不敬虔的罪人所說頂撞他的剛愎的話。」
  • 使徒行傳 24:15 - 我對 神存着這些人自己也接受的盼望,就是義人和不義的人都要復活。
  • 歌羅西書 2:12 - 你們既受洗與他一同埋葬,也就在此禮上,因信那使他從死人中復活的 神的作為跟他一同復活。
  • 使徒行傳 8:36 - 二人正沿路往前走,到了有水的地方,太監說:「看哪!這裏有水,有甚麼能阻止我受洗呢?」
  • 使徒行傳 8:38 - 於是他吩咐把車停下來,腓利和太監二人一同下到水裏,腓利就給他施洗。
  • 約翰福音 5:29 - 並且要出來:行善的,復活得生命;作惡的,復活被定罪。
  • 使徒行傳 13:3 - 於是他們禁食禱告後,給巴拿巴和掃羅按手,然後派遣他們走了。
  • 馬可福音 16:16 - 信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。
  • 哥林多後書 5:10 - 因為我們眾人必須站在基督審判臺前受審,為使各人按着本身所行的,或善或惡受報。
  • 羅馬書 2:5 - 你竟放任你剛硬不悔改的心,為自己累積憤怒!在憤怒的日子, 神公義的審判要顯示出來。
  • 羅馬書 2:6 - 他要照各人的行為報應各人。
  • 羅馬書 2:7 - 凡恆心行善,尋求榮耀、尊貴和不能朽壞的,就有永生報償他們;
  • 羅馬書 2:8 - 但是那些自私自利、不順從真理、反順從不義的人,就有惱恨、憤怒報應他們。
  • 羅馬書 2:9 - 他要把患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是希臘人;
  • 羅馬書 2:10 - 卻把榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人,先是猶太人,後是希臘人。
  • 約翰福音 11:24 - 馬大對他說:「我知道在末日復活的時候,他會復活。」
  • 約翰福音 11:25 - 耶穌對她說:「復活在我,生命也在我 。信我的人雖然死了,也必復活。
  • 路加福音 14:14 - 你就有福了!因為他們沒有甚麼可報答你。到義人復活的時候,你要得到報答。」
  • 羅馬書 2:16 - 在那日, 神要藉着基督耶穌 ,按照我所傳的福音,審判人隱藏的事。
  • 馬可福音 7:4 - 從市場來,若不洗淨也不吃飯;他們還拘守好些別的規矩,如洗杯、罐、銅器、床鋪 等。
  • 使徒行傳 4:2 - 就很煩惱,因為使徒們教導百姓,傳揚在耶穌的事上證明有死人復活,
  • 腓立比書 3:21 - 他要按着那能使萬有歸服自己的大能,把我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的身體相似。
  • 希伯來書 9:10 - 這些事只不過是有關飲食和各種潔淨的規矩,是屬肉體的條例,它的功效是直到新次序的時期來到為止。
  • 使徒行傳 24:21 - 縱然有,也不過是為了一句話,就是我站在他們中間喊說:『我今日在你們面前受審,是為了死人復活。』」
  • 馬太福音 3:14 - 約翰想要阻止他,說:「我應該受你的洗,你怎麼到我這裏來呢?」
  • 提摩太後書 2:18 - 他們偏離了真理,說復活的事已過去,敗壞了好些人的信心。
  • 路加福音 11:38 - 這法利賽人看見耶穌飯前不先洗手就很詫異。
  • 哥林多前書 10:2 - 都在雲裏、海裏受洗 歸了摩西,
  • 馬太福音 28:19 - 所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗 ,
  • 使徒行傳 17:18 - 還有伊壁鳩魯和斯多亞兩派的哲學家也與他爭辯。有的說:「這胡言亂語的要說甚麼?」有的說:「他似乎是宣傳外邦鬼神的。」這是因保羅傳講耶穌與復活的福音。
  • 使徒行傳 2:41 - 於是領受他話的人,都受了洗;那一天,門徒約添了三千人。
  • 約翰福音 4:1 - 耶穌 知道法利賽人聽見他收門徒和施洗比約翰還多,(
  • 約翰福音 4:2 - 其實不是耶穌親自施洗,而是他的門徒施洗,)
  • 使徒行傳 16:33 - 當夜,就在那時候,獄警把他們帶去,洗他們的傷;他和他所有的家人立刻都受了洗。
  • 使徒行傳 16:15 - 她和她一家都領了洗,就求我們說:「你們若以為我是真心信主的 ,請到我家裏來住。」於是她堅決請我們留下。
  • 哥林多前書 15:13 - 若沒有死人復活的事,基督就沒有復活了。
  • 哥林多前書 15:14 - 基督若沒有復活,我們所傳的就是枉然,你們所信的也是枉然。
  • 哥林多前書 15:15 - 這樣,我們甚至被當作是為 神妄作見證的,因為我們見證 神是使基督復活了。如果死人真的沒有復活, 神就沒有使基督復活了。
  • 哥林多前書 15:16 - 因為死人若不復活,基督也就沒有復活了。
  • 哥林多前書 15:17 - 基督若沒有復活,你們的信就是徒然,你們仍活在罪裏。
  • 哥林多前書 15:18 - 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。
  • 哥林多前書 15:19 - 我們若靠基督只在今生有指望,就比所有的人更可憐了。
  • 哥林多前書 15:20 - 其實,基督已經從死人中復活,成為睡了之人初熟的果子。
  • 哥林多前書 15:21 - 既然死是因一人而來,死人復活也因一人而來。
  • 哥林多前書 15:22 - 在亞當裏眾人都死了;同樣,在基督裏眾人也都要復活。
  • 哥林多前書 15:23 - 但各人是按着自己的次序復活:初熟的果子是基督;然後在他來的時候,是那些屬於基督的。
  • 哥林多前書 15:24 - 再後,終結到了,那時基督既將一切執政的、掌權的、有權能的都毀滅了,就把國交給父 神。
  • 哥林多前書 15:25 - 因為基督必須掌權,等 神把一切仇敵都放在他的腳下。
  • 哥林多前書 15:26 - 他要毀滅的最後仇敵就是死亡。
  • 哥林多前書 15:27 - 因為經上說:「 神使萬物都服在他的腳下。」既然說萬物都服了他,那使萬物屈服的,很明顯地是不在其內了。
  • 哥林多前書 15:28 - 既然萬物服了他,那時,子也要自己順服那叫萬物服他的,好使 神在萬物之中,在萬物之上。
  • 哥林多前書 15:29 - 不然,那些為死人受洗的,能做甚麼呢?如果死人不會復活,為甚麼替他們受洗呢?
  • 哥林多前書 15:30 - 我們為甚麼要時刻冒險呢?
  • 哥林多前書 15:31 - 弟兄們 ,我在我們的主基督耶穌裏,指着你們—我所誇的極力地說,我天天冒死。
  • 哥林多前書 15:32 - 從人的觀點看來,我當日在以弗所同野獸搏鬥,對我有甚麼益處呢?如果死人沒有復活, 「讓我們吃吃喝喝吧! 因為明天要死了。」
  • 哥林多前書 15:33 - 不要被欺騙了; 「濫交朋友敗壞品德。」
  • 哥林多前書 15:34 - 你們要醒悟為善,不再犯罪;因為有人不認識 神。我說這話是要使你們羞愧。
  • 哥林多前書 15:35 - 但是有人會問:「死人怎樣復活呢?他們帶着甚麼身體來呢?」
  • 哥林多前書 15:36 - 無知的人哪,你所種的若不死就不能生。
  • 哥林多前書 15:37 - 並且你所種的不是那將來要有的形體,無論是麥子或別樣穀物,都不過是子粒。
  • 哥林多前書 15:38 - 但 神隨自己的意思給它一個形體,並叫各樣子粒各有自己的形體。
  • 哥林多前書 15:39 - 不是所有的肉體都是同樣的:人是一個樣子,獸又是一個樣子,鳥又是一個樣子,魚又是一個樣子。
  • 哥林多前書 15:40 - 有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的榮光是一個樣子,地上形體的榮光又是一個樣子。
  • 哥林多前書 15:41 - 日有日的光輝,月有月的光輝,星有星的光輝;這星和那星的光輝也有區別。
  • 哥林多前書 15:42 - 死人復活也是這樣。所種的是會朽壞的,復活的是不朽壞的;
  • 哥林多前書 15:43 - 所種的是羞辱的,復活的是榮耀的;所種的是軟弱的,復活的是強壯的;
  • 哥林多前書 15:44 - 所種的是血肉的身體,復活的是靈性的身體。既有血肉的身體,也就有靈性的身體。
  • 哥林多前書 15:45 - 經上也是這樣記着說:「首先的人亞當成了有生命的人」;末後的亞當成了賜生命的靈。
  • 哥林多前書 15:46 - 但是,不是屬靈的在先,而是屬血肉的在先,然後才是屬靈的。
  • 哥林多前書 15:47 - 第一個人是出於地,是屬於塵土;第二個人是出於天。
  • 哥林多前書 15:48 - 那屬塵土的怎樣,凡屬塵土的也都怎樣;屬天的怎樣,凡屬天的也都怎樣。
  • 哥林多前書 15:49 - 就如我們既有屬塵土的形像,將來也必有屬天的形像。
  • 哥林多前書 15:50 - 弟兄們,我要告訴你們的是:血肉之軀不能承受 神的國,必朽壞的也不能承受不朽壞的。
  • 哥林多前書 15:51 - 我如今把一件奧祕的事告訴你們:我們不是都要睡覺,而是都要改變,
  • 哥林多前書 15:52 - 就在一剎那,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要吹響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。
  • 哥林多前書 15:53 - 這會朽壞的必須變成 不朽壞的;這會死的總要變成不會死的。
  • 哥林多前書 15:54 - 當這會朽壞的變成不朽壞的,這會死的變成不會死的,那時經上所記「死亡已被勝利吞滅了」的話就應驗了。
  • 哥林多前書 15:55 - 「死亡啊!你得勝的權勢在哪裏? 死亡啊!你的毒刺在哪裏?」
  • 哥林多前書 15:56 - 死亡的毒刺就是罪,罪的權勢就是律法。
  • 哥林多前書 15:57 - 感謝 神,他使我們藉着我們的主耶穌基督得勝。
  • 使徒行傳 19:2 - 問他們:「你們信的時候領受了聖靈沒有?」他們說:「沒有,我們連甚麼是聖靈都沒有聽過。」
  • 使徒行傳 19:3 - 保羅說:「這樣,你們受的是甚麼洗呢?」他們說:「是受了約翰的洗。」
  • 使徒行傳 19:4 - 保羅說:「約翰所施的是悔改的洗禮,他告訴百姓當信那在他以後要來的那位,就是耶穌。」
  • 使徒行傳 19:5 - 他們聽見這話以後,就奉主耶穌的名受洗。
  • 使徒行傳 19:6 - 保羅給他們按手,聖靈就降在他們身上,他們開始說方言 和說預言。
  • 以西結書 37:1 - 耶和華的手按在我身上。耶和華藉着他的靈帶我出去,把我放在平原中,平原遍滿骸骨。
  • 以西結書 37:2 - 他使我從骸骨的四圍經過,看哪,平原上面的骸骨甚多,看哪,極其枯乾。
  • 以西結書 37:3 - 他對我說:「人子啊,這些骸骨能活過來嗎?」我說:「主耶和華啊,你是知道的。」
  • 以西結書 37:4 - 他又對我說:「你要向這些骸骨說預言,對它們說:枯乾的骸骨啊,要聽耶和華的話。
  • 以西結書 37:5 - 主耶和華對這些骸骨如此說:『看哪,我必使氣息 進入你們裏面,你們就要活過來。
  • 以西結書 37:6 - 我要給你們加上筋,長出肉,又給你們包上皮,使氣息進入你們裏面,你們就要活過來;你們就知道我是耶和華。』」
  • 以西結書 37:7 - 於是,我遵命說預言。正說預言的時候,有響聲,看哪,有地震;骨與骨彼此接連。
  • 以西結書 37:8 - 我觀看,看哪,骸骨上面有筋,長了肉,又包上皮,只是裏面還沒有氣息。
  • 以西結書 37:9 - 耶和華對我說:「人子啊,你要說預言,向風 說預言。你要說,耶和華如此說:氣息啊,要從四方 而來,吹在這些被殺的人身上,使他們活過來。」
  • 以西結書 37:10 - 於是我遵命說預言,氣息就進入骸骨,骸骨就活過來,並且用腳站起來,成為極大的軍隊。
  • 以西結書 37:11 - 他對我說:「人子啊,這些骸骨就是以色列全家。他們說:『看哪,我們的骨頭枯乾了,我們的指望失去了,我們滅絕淨盡了!』
  • 以西結書 37:12 - 所以你要說預言,對他們說,主耶和華如此說:我的子民,看哪,我要打開你們的墳墓,把你們帶出墳墓,領你們進入以色列地。
  • 以西結書 37:13 - 我的子民哪,我打開你們的墳墓,把你們帶出墳墓時,你們就知道我是耶和華。
  • 以西結書 37:14 - 我必將我的靈放在你們裏面,你們就要活過來。我把你們安置在本地,你們就知道我—耶和華說了這話,就必成就。這是耶和華說的。」
  • 使徒行傳 2:38 - 彼得對他們說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,使你們的罪得赦免,就會領受所賜的聖靈。
  • 約翰福音 1:33 - 我先前不認識他,可是那差我來用水施洗的對我說:『你看見聖靈降下來,停留在誰的身上,誰就是用聖靈施洗的。』
  • 使徒行傳 10:47 - 「這些人既受了聖靈,跟我們一樣,誰能阻止用水給他們施洗呢?」
  • 約翰福音 3:25 - 約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮儀,
  • 約翰福音 3:26 - 就來見約翰,對他說:「拉比,從前同你在約旦河的東邊,你所見證的那位,你看,他在施洗,眾人都到他那裏去了。」
  • 但以理書 12:2 - 睡在地裏塵埃中的必有多人醒過來;其中有得永生的,有受羞辱永遠被憎惡的。
  • 使徒行傳 8:12 - 當他們信了腓利所傳 神國的福音和耶穌基督的名,連男帶女都受了洗。
  • 使徒行傳 8:13 - 西門自己也信了;既受了洗,就常與腓利在一處,看見他所行的神蹟和大異能,就覺得很驚奇。
  • 使徒行傳 8:14 - 在耶路撒冷的使徒聽見撒瑪利亞人領受了 神的道,就打發彼得和約翰到他們那裏去。
  • 使徒行傳 8:15 - 兩個人下去,就為他們禱告,要讓他們領受聖靈,
  • 使徒行傳 8:16 - 因為聖靈還沒有降在他們任何一個人身上,他們只奉主耶穌的名受了洗。
  • 使徒行傳 8:17 - 於是使徒按手在他們頭上,他們就領受了聖靈。
  • 使徒行傳 8:18 - 西門看見使徒一按手,就有聖靈賜下,就拿錢給使徒,
  • 馬太福音 20:22 - 耶穌回答:「你們不知道所求的是甚麼。我將要喝的杯,你們能喝嗎?」他們對他說:「我們能。」
  • 馬太福音 20:23 - 耶穌說:「我所喝的杯,你們要喝。可是坐在我的左右,不是我可以賜的,而是我父為誰預備就賜給誰。」
  • 使徒行傳 24:25 - 保羅講論公義、節制和將來的審判,腓力斯害怕起來,就回答:「你暫且去吧!等我有機會時再來叫你。」
  • 使徒行傳 6:6 - 叫他們站在使徒面前,使徒禱告後,就為他們按手。
  • 使徒行傳 17:31 - 因為他已經定了日子,要藉着他所設立的人按公義審判天下,並且使他從死人中復活,給萬人作可信的憑據。」
  • 使徒行傳 17:32 - 眾人聽見死人復活的話,就有人譏誚他;又有人說:「我們會再聽你講這事。」
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