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6:11 吳經熊譯本
Parallel Verses
Cross Reference
  • 路加福音 14:29 - 誠恐其基既奠、而不克竣工、則旁觀者、將起而誚之曰：
  • 路加福音 14:30 - 「斯人經營、有始無終。」
  • 路加福音 14:31 - 又如國王與他國之王交綏、安有不先自運籌帷幄、以視能否將兵一萬、以禦敵軍二萬者乎？
  • 啟示錄 20:7 - 千秋之期既滿、沙殫又將被釋出獄、
  • 啟示錄 20:8 - 熒惑四方邦國、慫慂 高谷 及 馬高各 動員作戰、數如海濱之沙、
  • 啟示錄 19:20 - 獸及偽先知同被擒。偽先知者、即當日行異蹟於獸前以熒惑受獸印拜獸像之群眾者也。二者俱被執而生投於硫火池中。
  • 啟示錄 12:9 - 於是巨龍下墜；巨龍者、即古時、之蛇、名曰妖魔、沙殫、熒惑全世者是；彼與其天神、俱被逐至地。
  • 馬可福音 13:22 - 蓋有偽基督偽先知者出、多顯怪異、駸駸乎將熒惑選民！
  • 啟示錄 13:11 - 無何、又見一獸出自地下、有二角如羊、而出言如龍；
  • 啟示錄 13:12 - 於海獸之前、操其大權、驅策全世居民、朝拜曩日受傷獲瘳之前獸。
  • 啟示錄 13:13 - 此獸多行奇跡、能於眾人之前、令火自空中而降。
  • 啟示錄 13:14 - 世人以其有權暢行異蹟於海獸之前、多受其熒惑。彼乃慫慂世人、為受傷獲瘳之獸製像、
  • 啟示錄 13:15 - 復能授氣於像、令獸像作人言有敢不拜獸像者、殺無赦。
  • 哥林多前書 10:13 - 爾等所遭遇之試探、固無一而非人性所能忍受者也。且天主至誠無妄、決不容爾受不能忍受之試探；苟有試探、亦必為爾預留出路、使爾必能忍受也。
  • 啟示錄 20:2 - 執龍而縛之。龍者、即古昔之蛇、亦名妖魔沙殫。至是縛之千載、
  • 啟示錄 20:3 - 投之深壑、封而緘之、使於千載之內無得迷惑萬國、後當暫釋。
  • 猶大書 1:24 - 惟天主我等救主能保佑爾曹、不致失足、庇爾於其光榮之下、使爾毫無瑕疵、神樂洋溢。
  • 哥林多後書 4:4 - 蓋斯世之君、已矇不信者之心、以致基督榮耀福音之真光、亦無由照入；而基督固天主之肖影也。
  • 以弗所書 4:24 - 新我者、按天主之典型、依仁義之真諦而締造者也。
  • 哥林多後書 6:7 - 直言真道也、宣揚天主之德威也、［何一而非自表為天主之忠僕者乎？］而仁義之甲、護衛左右、
  • 希伯來書 7:25 - 因是凡賴彼而歸天主者、彼常能為其轉求、而拯救之也。
  • 哥林多後書 11:3 - 顧吾所惴焉而懼者、惟恐爾向主之忠心失其淳樸、如 夏娃 之見誘於譎虺耳。
  • 彼得後書 2:1 - 然適如昔日之有偽先知起自民間、將來爾中亦必有荒誕之師、潛播異端、陷溺人心、乃至忘恩負義、否認其贖身之主、於以自速其亡。
  • 彼得後書 2:2 - 且必有多人與之推波助瀾、同流合污、以致真諦妙道、因斯輩之故、為世詬病。
  • 彼得後書 2:3 - 斯輩貪污成性、巧言如簧、以爾等為營利之具。若而人者、罪案夙定。天網恢恢、固無所逃於天地間也。
  • 啟示錄 2:24 - 至於在 第亞底拉 一般未惑於邪道、且未曾領教所謂「沙殫之深奧」者、吾無間然矣；
  • 羅馬書 13:14 - 務須服膺吾主耶穌基督、有如衣之被體。毋汲汲以滿足情慾為事也。
  • 歌羅西書 3:10 - 而易以新人矣。是宜日新又新、止於良知、而克肖作育新人之主也。
  • 哥林多後書 11:13 - 若輩偽宗徒冒基督宗徒之名、而行其欺詐之實。
  • 哥林多後書 11:14 - 然此不足為奇；即沙殫亦嘗冒充光明之天神、
  • 哥林多後書 11:15 - 則其僕之冒充正義之僕、不亦宜乎！惟若輩必依其所作之孽、而受報應也。
  • 帖撒羅尼迦後書 2:9 - 惟大憝之暴興也、亦必恃沙殫之魔力、恣權行異、
  • 帖撒羅尼迦後書 2:10 - 以種種邪法、熒惑自求淪喪之徒。所謂自求淪喪之徒者、即不知愛慕真理、以望得救者耳。
  • 帖撒羅尼迦後書 2:11 - 既不愛慕真理、天主亦祇得聽其從妄信謊、
  • 哥林多後書 2:11 - 庶幾吾人不致為沙殫所乘；彼之詭計、吾人亦知之稔矣。
  • 以弗所書 4:14 - 然則吾人不可再為稚子、隨風飄盪、漫無定止、惑於異端、而溺於邪說。
  • 彼得前書 5:8 - 爾等宜惺惺昭昭、恆自警惕、蓋與爾為敵之魔鬼、如吼獅猖獗、遍覓可吞之人。
  • 帖撒羅尼迦前書 5:8 - 吾人既屬旦晝、可不恆懷惕若、終日乾乾、擁信愛以為甲、戴望德以為胄、而期待救恩乎。
  • 以弗所書 6:13 - 因是之故、惟執有天主之全副武器、足以自全於危難之日、且於勝利之後、尚能屹立不搖、而遊刃有餘也。
  • 羅馬書 13:12 - 夜如何其、夜將闌！而曙將至矣！吾人尚可不去曖昧之行、被光明之甲、
  • 哥林多後書 10:4 - 因吾人作戰之武器、非屬形而下者、顧賴主之力其效能則足以掃蕩一切險固之壁壘。
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  • 路加福音 14:29 - 誠恐其基既奠、而不克竣工、則旁觀者、將起而誚之曰：
  • 路加福音 14:30 - 「斯人經營、有始無終。」
  • 路加福音 14:31 - 又如國王與他國之王交綏、安有不先自運籌帷幄、以視能否將兵一萬、以禦敵軍二萬者乎？
  • 啟示錄 20:7 - 千秋之期既滿、沙殫又將被釋出獄、
  • 啟示錄 20:8 - 熒惑四方邦國、慫慂 高谷 及 馬高各 動員作戰、數如海濱之沙、
  • 啟示錄 19:20 - 獸及偽先知同被擒。偽先知者、即當日行異蹟於獸前以熒惑受獸印拜獸像之群眾者也。二者俱被執而生投於硫火池中。
  • 啟示錄 12:9 - 於是巨龍下墜；巨龍者、即古時、之蛇、名曰妖魔、沙殫、熒惑全世者是；彼與其天神、俱被逐至地。
  • 馬可福音 13:22 - 蓋有偽基督偽先知者出、多顯怪異、駸駸乎將熒惑選民！
  • 啟示錄 13:11 - 無何、又見一獸出自地下、有二角如羊、而出言如龍；
  • 啟示錄 13:12 - 於海獸之前、操其大權、驅策全世居民、朝拜曩日受傷獲瘳之前獸。
  • 啟示錄 13:13 - 此獸多行奇跡、能於眾人之前、令火自空中而降。
  • 啟示錄 13:14 - 世人以其有權暢行異蹟於海獸之前、多受其熒惑。彼乃慫慂世人、為受傷獲瘳之獸製像、
  • 啟示錄 13:15 - 復能授氣於像、令獸像作人言有敢不拜獸像者、殺無赦。
  • 哥林多前書 10:13 - 爾等所遭遇之試探、固無一而非人性所能忍受者也。且天主至誠無妄、決不容爾受不能忍受之試探；苟有試探、亦必為爾預留出路、使爾必能忍受也。
  • 啟示錄 20:2 - 執龍而縛之。龍者、即古昔之蛇、亦名妖魔沙殫。至是縛之千載、
  • 啟示錄 20:3 - 投之深壑、封而緘之、使於千載之內無得迷惑萬國、後當暫釋。
  • 猶大書 1:24 - 惟天主我等救主能保佑爾曹、不致失足、庇爾於其光榮之下、使爾毫無瑕疵、神樂洋溢。
  • 哥林多後書 4:4 - 蓋斯世之君、已矇不信者之心、以致基督榮耀福音之真光、亦無由照入；而基督固天主之肖影也。
  • 以弗所書 4:24 - 新我者、按天主之典型、依仁義之真諦而締造者也。
  • 哥林多後書 6:7 - 直言真道也、宣揚天主之德威也、［何一而非自表為天主之忠僕者乎？］而仁義之甲、護衛左右、
  • 希伯來書 7:25 - 因是凡賴彼而歸天主者、彼常能為其轉求、而拯救之也。
  • 哥林多後書 11:3 - 顧吾所惴焉而懼者、惟恐爾向主之忠心失其淳樸、如 夏娃 之見誘於譎虺耳。
  • 彼得後書 2:1 - 然適如昔日之有偽先知起自民間、將來爾中亦必有荒誕之師、潛播異端、陷溺人心、乃至忘恩負義、否認其贖身之主、於以自速其亡。
  • 彼得後書 2:2 - 且必有多人與之推波助瀾、同流合污、以致真諦妙道、因斯輩之故、為世詬病。
  • 彼得後書 2:3 - 斯輩貪污成性、巧言如簧、以爾等為營利之具。若而人者、罪案夙定。天網恢恢、固無所逃於天地間也。
  • 啟示錄 2:24 - 至於在 第亞底拉 一般未惑於邪道、且未曾領教所謂「沙殫之深奧」者、吾無間然矣；
  • 羅馬書 13:14 - 務須服膺吾主耶穌基督、有如衣之被體。毋汲汲以滿足情慾為事也。
  • 歌羅西書 3:10 - 而易以新人矣。是宜日新又新、止於良知、而克肖作育新人之主也。
  • 哥林多後書 11:13 - 若輩偽宗徒冒基督宗徒之名、而行其欺詐之實。
  • 哥林多後書 11:14 - 然此不足為奇；即沙殫亦嘗冒充光明之天神、
  • 哥林多後書 11:15 - 則其僕之冒充正義之僕、不亦宜乎！惟若輩必依其所作之孽、而受報應也。
  • 帖撒羅尼迦後書 2:9 - 惟大憝之暴興也、亦必恃沙殫之魔力、恣權行異、
  • 帖撒羅尼迦後書 2:10 - 以種種邪法、熒惑自求淪喪之徒。所謂自求淪喪之徒者、即不知愛慕真理、以望得救者耳。
  • 帖撒羅尼迦後書 2:11 - 既不愛慕真理、天主亦祇得聽其從妄信謊、
  • 哥林多後書 2:11 - 庶幾吾人不致為沙殫所乘；彼之詭計、吾人亦知之稔矣。
  • 以弗所書 4:14 - 然則吾人不可再為稚子、隨風飄盪、漫無定止、惑於異端、而溺於邪說。
  • 彼得前書 5:8 - 爾等宜惺惺昭昭、恆自警惕、蓋與爾為敵之魔鬼、如吼獅猖獗、遍覓可吞之人。
  • 帖撒羅尼迦前書 5:8 - 吾人既屬旦晝、可不恆懷惕若、終日乾乾、擁信愛以為甲、戴望德以為胄、而期待救恩乎。
  • 以弗所書 6:13 - 因是之故、惟執有天主之全副武器、足以自全於危難之日、且於勝利之後、尚能屹立不搖、而遊刃有餘也。
  • 羅馬書 13:12 - 夜如何其、夜將闌！而曙將至矣！吾人尚可不去曖昧之行、被光明之甲、
  • 哥林多後書 10:4 - 因吾人作戰之武器、非屬形而下者、顧賴主之力其效能則足以掃蕩一切險固之壁壘。
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