Parallel Verses
- Nueva Versión Internacional - Pero Joab no contó a los de las tribus de Leví ni de Benjamín, porque para él era detestable la orden del rey.
- 新标点和合本 - 惟有利未人和便雅悯人没有数在其中，因为约押厌恶王的这命令。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 惟有利未人和便雅悯人没有算在其中，因为约押厌恶王的这命令。
- 和合本2010（神版-简体） - 惟有利未人和便雅悯人没有算在其中，因为约押厌恶王的这命令。
- 当代译本 - 约押没有把利未人和便雅悯人算在其中，因为他厌恶王的这个命令。
- 圣经新译本 - 唯有利未人和便雅悯人，他没有数点在内，因为约押厌恶王这个命令。
- 中文标准译本 - 但是利未人和便雅悯人，他没有数点在内，因为约押厌恶王这个命令。
- 现代标点和合本 - 唯有利未人和便雅悯人没有数在其中，因为约押厌恶王的这命令。
- 和合本（拼音版） - 惟有利未人和便雅悯人没有数在其中，因为约押厌恶王的这命令。
- New International Version - But Joab did not include Levi and Benjamin in the numbering, because the king’s command was repulsive to him.
- New International Reader's Version - But Joab didn’t include the tribes of Levi and Benjamin in the total number. The king’s command was sickening to Joab.
- English Standard Version - But he did not include Levi and Benjamin in the numbering, for the king’s command was abhorrent to Joab.
- New Living Translation - But Joab did not include the tribes of Levi and Benjamin in the census because he was so distressed at what the king had made him do.
- Christian Standard Bible - But he did not include Levi and Benjamin in the count because the king’s command was detestable to him.
- New American Standard Bible - But he did not count Levi and Benjamin among them, because the king’s command was abhorrent to Joab.
- New King James Version - But he did not count Levi and Benjamin among them, for the king’s word was abominable to Joab.
- Amplified Bible - But he did not count Levi and Benjamin among them, because the king’s order was detestable to Joab.
- American Standard Version - But Levi and Benjamin counted he not among them; for the king’s word was abominable to Joab.
- King James Version - But Levi and Benjamin counted he not among them: for the king's word was abominable to Joab.
- New English Translation - Now Joab did not number Levi and Benjamin, for the king’s edict disgusted him.
- World English Bible - But he didn’t count Levi and Benjamin among them; for the king’s word was abominable to Joab.
- 新標點和合本 - 惟有利未人和便雅憫人沒有數在其中，因為約押厭惡王的這命令。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 惟有利未人和便雅憫人沒有算在其中，因為約押厭惡王的這命令。
- 和合本2010（神版-繁體） - 惟有利未人和便雅憫人沒有算在其中，因為約押厭惡王的這命令。
- 當代譯本 - 約押沒有把利未人和便雅憫人算在其中，因為他厭惡王的這個命令。
- 聖經新譯本 - 唯有利未人和便雅憫人，他沒有數點在內，因為約押厭惡王這個命令。
- 呂振中譯本 - 惟獨 利未 人和 便雅憫 人他沒有點閱在內，因為 約押 厭惡王這個命令。
- 中文標準譯本 - 但是利未人和便雅憫人，他沒有數點在內，因為約押厭惡王這個命令。
- 現代標點和合本 - 唯有利未人和便雅憫人沒有數在其中，因為約押厭惡王的這命令。
- 文理和合譯本 - 惟利未人與便雅憫人未核、因約押以王命為可惡也、
- 文理委辦譯本 - 約押以王命為不善、故利未 便雅憫二族、不核其數。
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 惟 利未 人與 便雅憫 人、未核其數、因王之命為 約押 所惡、
- 현대인의 성경 - 그러나 요압은 왕의 명령에 불만을 느껴 레위 지파와 베냐민 지파는 인구 조사에 포함시키지 않았다.
- Новый Русский Перевод - Иоав не включил в общее число роды Левия и Вениамина, потому что приказ царя ему не понравился.
- Восточный перевод - Но Иоав не включил в общее число роды Леви и Вениамина, потому что приказ царя ему не понравился.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Но Иоав не включил в общее число роды Леви и Вениамина, потому что приказ царя ему не понравился.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Но Иоав не включил в общее число роды Леви и Вениамина, потому что приказ царя ему не понравился.
- La Bible du Semeur 2015 - Joab n’avait recensé ni les ressortissants de la tribu de Lévi ni ceux de Benjamin, tant l’ordre du roi lui répugnait.
- リビングバイブル - ただし、ヨアブは王の命令に心を痛めていたので、数の中にレビとベニヤミンの二部族を入れませんでした。
- Nova Versão Internacional - Mas Joabe não incluiu as tribos de Levi e de Benjamim na contagem, pois a ordem do rei lhe parecera absurda.
- Hoffnung für alle - Die Stämme Levi und Benjamin hatte Joab nicht mitgezählt. Denn er hatte den Befehl des Königs ohnehin nur mit Widerwillen befolgt.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Tuy nhiên, Giô-áp không kiểm kê dân số hai đại tộc Lê-vi và Bên-gia-min vì ông không thích lệnh vua bảo ông làm.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - แต่โยอาบไม่ได้รวมจำนวนคนเลวีและเบนยามิน เพราะเขารู้สึกว่าคำบัญชานี้น่ารังเกียจ
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - แต่เขาไม่ได้รวมจำนวนเผ่าเลวีและเบนยามิน เพราะคำสั่งของกษัตริย์เป็นที่น่ารังเกียจต่อเขา
Cross Reference
- 2 Samuel 11:15 - La carta decía: «Pongan a Urías al frente de la batalla, donde la lucha sea más dura. Luego déjenlo solo, para que lo hieran y lo maten».
- 2 Samuel 11:16 - Por tanto, cuando Joab ya había sitiado la ciudad, puso a Urías donde sabía que estaban los defensores más aguerridos.
- 2 Samuel 11:17 - Los de la ciudad salieron para enfrentarse a Joab, y entre los oficiales de David que cayeron en batalla también perdió la vida Urías el hitita.
- 2 Samuel 11:18 - Entonces Joab envió a David un informe con todos los detalles del combate,
- 2 Samuel 11:19 - y le dio esta orden al mensajero: «Cuando hayas terminado de contarle al rey todos los pormenores del combate,
- 2 Samuel 11:20 - tal vez se enoje y te pregunte: “¿Por qué se acercaron tanto a la ciudad para atacarla? ¿Acaso no sabían que les dispararían desde la muralla?
- 2 Samuel 11:21 - ¿Quién mató a Abimélec hijo de Yerubéset? ¿No fue acaso una mujer la que le arrojó una piedra de molino desde la muralla de Tebes y lo mató? ¿Por qué se acercaron tanto a la muralla?” Pues, si te hace estas preguntas, respóndele: “También ha muerto Urías el hitita, siervo de Su Majestad”».
- 2 Samuel 3:27 - Cuando Abner regresó a Hebrón, Joab lo llevó aparte a la entrada de la ciudad, como para hablar con él en privado. Allí lo apuñaló en el vientre, y Abner murió. Así Joab se vengó de la muerte de su hermano Asael.
- Números 1:47 - Los levitas no fueron censados con los demás,
- Números 1:48 - porque el Señor le había dicho a Moisés:
- Números 1:49 - «A la tribu de Leví no la incluirás en el censo de los hijos de Israel.
- 2 Samuel 20:9 - Con la mano derecha, Joab tomó a Amasá por la barba para besarlo, mientras le preguntaba: «¿Cómo estás, hermano?»
- 2 Samuel 20:10 - Amasá no se percató de que en la otra mano Joab llevaba la daga, así que Joab se la clavó en el vientre, y las entrañas de Amasá se derramaron por el suelo. Amasá murió de una sola puñalada, y luego Joab y su hermano Abisay persiguieron a Sabá hijo de Bicrí.
- 1 Crónicas 27:24 - Joab hijo de Sarvia comenzó a hacer el censo, pero no lo terminó porque eso desató la ira de Dios sobre Israel. Por eso no quedó registrado el número en las crónicas del rey David.