今天是5月31日，星期六。本週我們一直在探討“醫治的恩賜”與信心的深刻關聯。

暫停

此刻我要進入禱告之中，我停下來，安靜等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零亂的思緒。

靠近的禱告
聖靈啊，求你吹入我心，使我的思想成為聖潔；
聖靈啊，求你藉我動工，使我的工作成為聖潔；
聖靈啊，求你吸引我心，使我愛慕那聖潔之事。

喜樂與默想
今天我選擇爲着神的榮耀能力而歡喜；藉着詩篇第96篇，我與所有神的百姓一同讚美……

民中的萬族啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！

要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，拿供物來進入他的院宇。

當以聖潔的（的：或譯為）妝飾敬拜耶和華；全地要在他面前戰抖！

人在列邦中要說：耶和華作王！世界就堅定，不得動搖；他要按公正審判眾民。

(詩篇96:7-10)

暫停並禱告

有時我祈求醫治，神蹟便發生；有時卻未蒙應允。當現實看似與神的應許矛盾時，我該如何持守信心？希伯來書的作者直面這一張力，並將其置於永恆的視野之中。

但有人在經上某處證明說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？你叫他比天使微小一點（或譯：你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理，叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或譯：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因着　神的恩，為人人嚐了死味。 原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。

(希伯來書2:6-10)

回顧本週的靈修，我反覆思想信心的真諦——是所望之事的實底（希伯來書11:1），是主所賜醫治的權柄，是順服耶穌“傳揚並彰顯福音”使命時的兩手空空（vulnerability），更是相信“耶穌本相”的邀請。這一切都在聖靈藉我醫治他人時成為助力，卻並非痊癒的保證。 希伯來書作者直言不諱：“只是如今我們還不見萬物都服他”（希伯來書2:8）。 泰勒·斯泰頓在《熟悉的陌生人》中如此闡釋： “我們活在神學家稱為‘已然/未然’的張力中。基督雖已戰勝罪惡（已然），我們此刻就能經歷這得勝；但完全的勝利仍待主再來時彰顯（未然）。在追隨基督的旅程中，你將體驗‘已然’的狂喜，也將經歷‘未然’的陣痛。唯有那位不迴避任何處境的神——既是帶來神國的得勝救主，又是多受痛苦的僕人耶穌——能使這張力變得可承受。”

祈求 我在哪些事上經歷過神國的“已然”？

（靜默禱告）

主啊，我為這些恩典獻上感恩讚美。

（靜默禱告）

我在哪些事上經歷過神國的“未然”？

（靜默禱告）

此刻，我將這些傷痛帶到神面前。

（靜默禱告）

神啊，我為某位肢體代求。他/她正深陷“未然”之境——禱告未蒙應允，身體未得醫治，甚至面臨死亡的陰影。耶穌啊，你是得勝的救主，又是憂患之子、受苦的僕人，求你在他們的哀傷中親自臨近，向愁苦者顯現你自己。

暫停並禱告

降服

重新回到這段經文，我敞開心靈，領受你的話語，並再次降服於你的旨意：

但有人在經上某處證明說：人算什麼，你竟顧念他？世人算什麼，你竟眷顧他？你叫他比天使微小一點（或譯：你叫他暫時比天使小），賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理，叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌（或譯：惟獨見耶穌暫時比天使小）；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因着　神的恩，為人人嚐了死味。 原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。

(希伯來書2:6-10)

希伯來書作者坦言：“如今我們還不見萬物都服他，惟獨見那成為比天使小一點的耶穌”。或許在醫治神蹟中，我看見了那位戰勝罪惡、疾病與死亡的得勝者；又或許在未蒙應允的禱告奧祕裏，我遇見了那位與我同經憂患的受苦僕人。但無論神蹟或奧祕，基督都殷切地向我們顯現、彰顯祂的愛以及與我同在。

暫停並禱告

降服的禱告
主啊，我願降服於你的神蹟和隱藏的奧祕，
雖然此刻不盡明白，但深信你使萬事互相效力，為要成就你的美意。

降服的應許
此刻，我將帶着今天的禱告進入新一天的生活；愛我的主藉着約書亞記對我說：

我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裏去，耶和華－你的　神必與你同在。

(約書亞記1:9)

結束的祈禱
父神，請幫我充實度過今天，
忠實於你，在生活方方面面；
耶穌，請幫我給出自己奉獻，
心存良善，對待每一個遇見；
聖靈，請幫我去愛失喪靈魂，
傳揚基督，用一切所行所言。
阿們。