經文：約翰福音九章24-41節
第六個「神蹟」：醫治天生失明的人。
人物：天生失明的人和耶穌。
24於是法利賽人第二次叫了那以前失明的人來，對他說：「你要將榮耀歸給上帝，我們知道這人是個罪人。」25那人就回答：「他是不是個罪人，我不知道；有一件事我知道，我本來是失明的，現在我看見了。」26他們就問他：「他給你做了甚麼？是怎麼開了你的眼睛？」27他回答他們：「我已經告訴你們了，你們不聽，為甚麼又要聽呢？難道你們也要作他的門徒嗎？」28他們就罵他：「你是他的門徒，而我們是摩西的門徒。29上帝對摩西說話是我們知道的，可是這個人，我們不知道他從哪裏來。」30那人回答，對他們說：「他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裏來，這真是奇怪！31我們知道上帝不聽罪人，惟有敬奉上帝、遵行他旨意的，上帝才聽他。32從創世以來，未曾聽見有人開了生來就失明的人的眼睛。33這人若不是從上帝來的，甚麼也不能做。」34他們回答他說：「你完全是生在罪中的，還要來教訓我們嗎？」於是他們把他趕出去了。35耶穌聽說他們把他趕出去，就找到他，說：「你信人子嗎？」36那人回答說：「主啊，人子是誰？告訴我，好讓我信他。」37耶穌對他說：「你已經看見他，現在和你說話的就是他。」38他說：「主啊，我信！」他就拜耶穌。39耶穌說：「我為審判到這世上來，使不能看見的看見，能看見的反而失明。」40同他在那裏的法利賽人聽見這些話，就對他說：「難道我們也失明瞭嗎？」41耶穌對他們說：「你們若是失明的，就沒有罪了；但現在你們說『我們能看見』，你們的罪還在。」
法利賽人又對天生失明者展開新一輪的「疲勞式審問」，又是一個對耶穌未審先判的判詞：「你要將榮耀歸給上帝，我們知道這人是個罪人。」（24節）
天生失明者看來己豁出去，就算進不了公會，也不能泯滅良心，他回答：「他是不是個罪人，我不知道；有一件事我知道，我本來是失明的，現在我看見了。」（25節）
這裏看到天生失明者是一位知恩圖報的人，而若我們回想第五章那位三十八年病患者，剛好是一個很大的反差。
然後法利賽人又再問同一個問題，導致天生失明者都下意識要「奚落」他們了（27節），但這卻令法利賽人發怒，並說：「你是他的門徒，而我們是摩西的門徒。」（28節）
猶太人要和天生失明者劃清界線，道不同不相爲謀。
法利賽人高舉摩西，但天生失明者更進一步揭示耶穌的能力：「他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裏來，這真是奇怪！我們知道上帝不聽罪人，惟有敬奉上帝、遵行他旨意的，上帝才聽他。從創世以來，未曾聽見有人開了生來就失明的人的眼睛。這人若不是從上帝來的，甚麼也不能做。」（30-33節）
天生失明者由認定耶穌是先知去到認定「不是從上帝來的，甚麼也不能做。」（33節），他不止眼開了，而且心扉亦開了，他「見」到耶穌的真相。
雖然天生失明者的心越來澄明，但卻顯出猶太人和法利賽人的心越來越「看不見」，此時更將天生失明者趕出去了。「他們回答他說：『你完全是生在罪中的，還要來教訓我們嗎？』於是他們把他趕出去了。」（34節）
昨天說過，會堂是一處供給人生活所需很重要的地方，但會堂對於猶太人最重要的還是可以在此敬拜上帝，現在猶太人和法利賽人將天生失明者趕出去，那便代表也將他趕離開上帝的視野。
但真正的上帝從不會讓人「看不見」，耶穌知道天生失明者被趕逐，便親自來找他，並展開了這個神蹟的最後一段說話（35-41節）
這6節聖經道出了整個神蹟（標記）的導向，就是天生失明者真的相信了（38節），反而最應該有能力相信耶穌是上帝的猶太人，卻持守不信，而因這個不信，耶穌更定性了他們還在罪中（41節）。
天生失明者和猶太人的「信與不信」的場景又有些似曾相識了，對嗎？不單是天生失明者的「信」映襯着五章三十八年病患者的「不信」，還有第三章，尼哥德慕身為法利賽人、猶太人的官、猶太的老師，最應該有足夠的資料認定耶穌就是上帝，但最後他只能說「怎能有這些事呢？」（三章9節）反而一個外邦的撒瑪利亞婦人，最後卻可以放下生命的倚仗，將空罐子留下，進到城裏去介紹這位基督給人認識，最後更全然相信（四章28-42節）。
反思：
由五餅二魚的神蹟開始，我們一直在討論的課題就是「相信」，前面也說過，這是《約翰福音》的一個很重要的神學信息。
但「相信」真的很奇妙，不是你有多少信仰歷史或有多少的聖經研究便一定可以「相信」，有時那些學識不多但只要信仰單純的人，他們卻可以全然相信。你以為很多資深牧者或神學教授就一定「相信」？你又認為初信者或剛從佛教轉信基督信仰的人就一定「小信」？
我曾和一位校友分享，我覺得信得最真切和能活出信仰的人，往往是在教會跳健康舞，或在長者團契裏的公公婆婆。他們對比你們這些飽讀神學的傳道人，信得更純粹，因為他們的信仰就是單純地去信。
你不要以為他們每週回教會好像很「迷信」一般，他們已不會胡亂地好像過往的「拜觀音」、「上頭柱香」的心態去信，而是他們都知道「信仰是生活，生活是信仰」，所以他們有病是會立即去看醫生，但就會相信上帝會保守他。就算你見到他們有人患癌症這麼大的難關，他們都可以全然信靠。反觀，很多以為對信仰很瞭解的人，對聖經很熟悉的人，卻會在某個時刻選擇了「不信」。