教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，爲教會捨己。（以弗所書5:24-25）
神所設立的婚姻中有一個愛的模式。
在婚姻中，夫妻的角色是不同的。作丈夫的應從“基督是教會的頭”得到特別的啓示，而作妻子的應該從“教會順服基督”得到特別的啓示。
當我們如此做時，墮落的罪惡和破壞性的結果開始被逆轉。人的墮落扭曲了男性原有的充滿愛意的領導角色，使一些男人在家變成了充滿敵意的統治者，而另一些男人則成爲慵懶冷漠的丈夫。人的墮落也將女性原有的智慧和樂意順服的角色扭曲了，使有些女人變得善於擺佈和諂媚男人，而有些女人則成爲不願順服甚至肆無忌憚地反抗丈夫的妻子。
我們期待耶穌再來時的救贖，並不是要廢除神起初所設立的領導與順服領導的秩序，而是要恢復它。作妻子的，要照着神的旨意，以教會順服基督爲榜樣去行，贖回你們所失去的順服的心。作丈夫的，也要照着神的旨意，效仿基督爲教會捨己，贖回你所失去的作爲“頭”的角色！
在《以弗所書》第5章24至25節中，我發現了兩件事情：一、婚姻是基督教享樂主義的呈現。二、基督教享樂主義是婚姻關係的動力取向。
作妻子的，藉由肯定和尊重丈夫的領導角色，在丈夫的喜樂裏尋求自己的喜樂。作丈夫的，藉由承擔起領導者的責任，效法耶穌愛教會，爲妻子捨己，在妻子的喜樂裏尋求自己的喜樂。
我樂意爲神在我生命中所施行的美善作見證。我於1968年結婚，在那一年我發現了基督教享樂主義。從那時起，我和我的妻子諾埃爾，本着對基督的順服，盡我們最大的熱情去追求最深和最持久的喜樂。雖然，我們太不完美，有時也不盡心盡意，但我們已在彼此的喜樂中尋求自己的喜樂。
而且，我們夫妻可以一同對已婚者作見證說：這是通往滿足你內心渴望的道路。對我們而言，婚姻是基督教享樂主義的孕育之所。當我們在彼此的喜樂中尋求自己的喜樂，且按神所定的旨意履行角色時，婚姻作爲基督和教會關係的比喻的奧祕，將彰顯神的極大的榮耀和我們的極大喜樂。