经文：哥林多后书十章1-2节
1我－保罗与你们见面的时候是温和的，不在你们那里的时候向你们是勇敢的，如今亲自借着基督的温柔和慈祥劝你们。2有人认为我们是凭着血气行事，我认为必须敢于对付这等人；我但求在那里的时候，不必这样勇敢。
参考经文
太11:29我心里柔和谦卑(gentle and lowly)，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。
林后10:2c 【吕】我保罗、以基督的柔和温良、亲自劝你们 …【新】现在我亲自以基督的谦逊温柔劝你们【NKJ】Now I, Paul, myself am pleading with you by the meekness and gentleness of Christ
保罗重视的是「基督的『谦逊』和『温柔』」。希腊文的用词与主耶稣名句里的「『柔和』和『谦卑』」不一样，但意思接近。保罗要推举的是「甘心谦卑，心肠柔和」的待人态度。
但「好心」却换来「侮辱」。挑剔保罗的信众充满骄傲：「好斗」、「好威风」、「好讥讽」。他们讥讽保罗，见到人时，就「胆怯」，只能「温柔」，但见不到人时，却扮「勇敢」。他们是何等傲慢！
好心肠被完全曲解。保罗为了「合一」，给他们「悔改的机会」，防止「更大的吵架」的好心肠，都被曲解了。用俗语来说，就是「好心着雷劈」（好心被雷劈）、「热脸碰着冷屁股」（热脸贴冷屁股）、「对人好，反而被人看不起」。这也是好牧者、好基督徒常面对的辛酸和挑战。
保罗一方面坚持澄清，另一方面则保留管教的权柄。但保罗最深的祈求，是希望对方能悔改，误解能释除，傲气能放下，众人都效法基督，满有谦逊和温柔的心肠。
建道神学院上一世纪的院长翟辅民(Robert Jaffray, 1873-1945)是非常有能力的传教士，也是心胸极为宽厚的仆人。写《翟辅民传》的校友林证耶牧师曾分享：「在学生时代曾经反对过他，在同工时代也曾对他表示过不满，现在我察觉恨迟，悔悟恨晚，因为永无给我向翟牧师负荆请罪的机会了。」他分享翟牧师的一个美丽见证：「翟牧师更有一个伟大处，就是有容人之量。他对所有的人都是宽宏大量，没有偏私，不排除异己。他一有机会可以用人之时就用他……一次，他被某一位编辑（脾气很坏，灵性很差）先生一骂就是几个钟头，翟牧师闭口不言，看他骂得太久了，乃笑咪咪地捧上一杯茶，说：『先生辛苦了，请喝一口茶润润唇舌吧。』」
无故被讥讽，是不合理的，应被纠正。但做神仆人的，对人对事时最要重视的，是常带着「基督的『谦逊』和『温柔』」的心肠。
思考问题：
在教会中，你遇到过一些人很不合理的批评、论断和误解吗？
保罗重视的是「基督的『谦逊』和『温柔』」。主仆翟牧师有容人之量，对所有的人都是宽宏大量。这道理和见证给你什么激励？