經文：約翰福音六57

永生的父怎樣差我來，我又怎樣因父活着，照樣，喫我肉的人也要因我活着。

「照樣」！這兩個字，竟將我們凡塵俗世的「喫」，與那神聖奧祕的差遣相提並論？

永活的父差遣了子，而子因父活着。這是一個神聖領域內的生命循環，一個源於「生命在祂自己裏面」的永恆動態。父是生命的源頭，子是這生命的承載與彰顯。這關係，純粹而絕對，似乎與我們這些塵土所造的生命，隔着無法逾越的鴻溝。我們在地上的掙扎、渴求、短暫的存活，怎能與這永恆的生命流動相提並論？

然而，耶穌卻毫不猶豫地宣告：「照樣，喫我肉的人也要因我活着」。這「照樣」，像一道橋樑，橫跨在神性與人性之間，連接了那看似不可能的兩端。這「喫」，這看似人類最簡單基礎的動作，竟被提升到與父差遣子同一的層次，成為我們領受生命的關鍵。

耶穌所說的「照樣」，並非一種身份或本質上的等同，而是一種生命源頭與流動模式上的類比：耶穌因父而活，我們則因耶穌而活。這其中，既有驚人的平行，也有關鍵性的差異。子因父的定意而擁有「生命在自己裏面」，但我們這些「喫祂」的人，卻永遠無法擁有「生命在自己裏面」。我們的生命，始終是，也只能是「在祂裏面」的生命。

這「照樣」，非但沒有將我們擡舉到與神平起平坐的虛幻高度，反而揭示了我們對基督那絕對的、無可替代的依賴。我們的「活」，完全繫於這「喫」──這與祂生命的真實聯合。

默想：

耶穌這最原始、最直接的「喫喝」比喻，將我們拉回到生命最根本的源頭。原來，我們在地上的每一個真實的生命氣息，每一次對永恆的嚮往與觸碰，都源於這看似不可思議的「照樣」──因祂而活，正如祂因父而活。