經文：約翰福音六27

不要為那會壞的食物操勞，而要為那存到永生的食物操勞。這食物是人子要賜給你們的，因為父神已印證了。

耶穌對這羣「因喫餅得飽」的狂熱追隨者，提出了一個看似矛盾的教導：不要為那會壞的食物操勞，而要為那存到永生的食物操勞。這句話的弔詭之處在於：永生的食物本來就不是靠人的勞力得來的，卻要人為此「操勞」。

然而，耶穌並非否定物質食物的價值。他自己也曾餵飽五千人，顯然他關心人的物質需要。但他要指出的是，這些食物都是「必壞的」──短暫的、有限的、終將腐壞的。真正「存到永生的食物」卻正是他要賜給人的。

這食物不是靠人的操勞得來的，而是上帝的恩賜。正如巴特曾寫道：「祂站在上帝的恩典一邊，正是如此給予人當得的；祂站在人的感恩一邊，正是如此給予上帝當得的。」（Er steht ein für Gottes Gnade und gibt eben damit dem Menschen, was recht ist, was ihm zukommt. Und er steht ein für des Menschen Dankbarkeit und gibt eben damit Gott, was recht ist, was Gott zukommt.）

耶穌的一生就是回答上帝向人發出的問題，也是回答人向上帝發出的問題。祂的生命成為「所有時代的中心」，因為他在時間中活出了永恆的意義。

這就是為什麼耶穌說「要為那存到永生的食物操勞」──不是因為這食物需要我們的操勞才能獲得，而是因為我們需要調整我們操勞的方向──我們要努力的站在基督的一方。

默想：

真正的勞力不是爲了短暫的滿足，而是爲了永恆的生命──這生命不是靠我們的操勞賺得的，而是人子所賜給我們的恩典。我們操勞的方向是什麼？我們追求的是什麼？是短暫的滿足，還是永恆的生命？是必壞的食物，還是存到永生的食物？