经文：出埃及记18:1-12

1摩西的岳父，米甸祭司叶特罗，听见神为摩西和为他百姓以色列所行的一切事，就是耶和华将以色列从埃及领了出来。2摩西的岳父叶特罗带着西坡拉，就是摩西先前送回家的妻子，3又带着她的两个儿子：一个名叫革舜，因为摩西说：「我在外地作了寄居者」；4另一个名叫以利以谢，因为他说：「我父亲的神帮助我，救我脱离法老的刀。」5摩西的岳父叶特罗带着摩西的妻子和两个儿子来到神的山，就是摩西在旷野安营的地方。6他对摩西说：「我是你岳父叶特罗，带着你的妻子和两个儿子来到你这里。」7摩西迎接他的岳父，向他下拜，亲他，彼此问安，然后进入帐棚。8摩西将耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事，他们在路上遭遇的一切艰难，以及耶和华怎样搭救他们，都述说给他的岳父听。9叶特罗因耶和华待以色列的一切恩惠，就是拯救他们脱离埃及人的手，就非常喜乐。10叶特罗说：「耶和华是应当称颂的，他救了你们脱离埃及人和法老的手，将这百姓从埃及人的手里救出来。11现在，从埃及人狂傲地对待以色列人这件事上，我知道耶和华比万神更大。」12摩西的岳父叶特罗把燔祭和祭物献给神。亚伦和以色列的众长老都来了，与摩西的岳父在神面前吃饭。

这三天我们从出埃及记第十八章看看摩西的领袖特质。这段经文的背景是几经辛苦历程之后，摩西成功带领以色列人离开为奴之地埃及，并打败了亚玛力人。作为二百万人的大领袖，他如何与家人互动、持续学习和突破限制？这对我们有何启发？

学习一：爱家人，但家人不能大过神

「摩西的岳父，米甸祭司叶特罗，听见神为摩西和为他百姓以色列所行的一切事，就是耶和华将以色列从埃及领了出来。摩西的岳父叶特罗带着西坡拉，就是摩西先前送回家的妻子，又带着她的两个儿子：一个名叫革舜，因为摩西说：『我在外地作了寄居者』；另一个名叫以利以谢，因为他说：『我父亲的神帮助我，救我脱离法老的刀。』摩西的岳父叶特罗带着摩西的妻子和两个儿子来到神的山，就是摩西在旷野安营的地方。他对摩西说：『我是你岳父叶特罗，带着你的妻子和两个儿子来到你这里。』」(出18:1-6)

摩西与当时最大国家的首领法老对垒时，随时有生命危险，为了保护妻子和两个儿子的安全，摩西一段时间与他们分离，由岳父叶特罗照顾。经文没提及他们什么时间分离，无论如何，摩西可以选择留在米甸与家人一起，拒绝接受使命；或者为神作工，付上代价，暂时放下家人。他选择了后者。美好的家人其实是神的恩典，但这不可拦阻人服侍神。如今一切已经稳定，所以岳父带着妻子和两位孙儿来找摩西，并在神的山 (即何烈山) 再次见面，重聚那刻必定无比喜悦。

许多弟兄姊妹求神赐福，盼望有美好的家人、工作，一旦神赐予，就将这些取代神，成为他们的「偶像」。为了忙着带儿女参加课外活动、扩大公司、发展新业务等，就逐渐远离神，远离了崇拜、团契、事奉、探访、关心他人、关顾贫穷人……我们做神的工作时，是否愿意付上代价，排好优先次序？我们所有的，都是神赐予的恩典礼物，恩典礼物不能大过神！

学习二：介绍上好的──耶和华神──给家人

「摩西迎接他的岳父，向他下拜，亲他，彼此问安，然后进入帐棚。摩西将耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事，他们在路上遭遇的一切艰难，以及耶和华怎样搭救他们，都述说给他的岳父听。叶特罗因耶和华待以色列的一切恩惠，就是拯救他们脱离埃及人的手，就非常喜乐。叶特罗说：『耶和华是应当称颂的，他救了你们脱离埃及人和法老的手，将这百姓从埃及人的手里救出来。现在，从埃及人狂傲地对待以色列人这件事上，我知道耶和华比万神更大。」」(出18:7-11)

如此伟大的领袖和民族的英雄摩西，与岳父见面时表现了极大的尊重，向他下拜，这是一个很好的榜样。这教导我们要尊重长辈，无论我们工作有多大的成就、多么的伟大、多爱主，也应如此善待家人。

当摩西讲述他的战绩时，他明显将荣耀归给神，这是分享见证，是传福音！这让岳父认识到耶和华的大能。作为米甸的祭司，岳父也这样认定耶和华神的伟大：「耶和华是应当称颂的；他救了你们脱离埃及人和法老的手，将这百姓从埃及人的手下救出来。我现今在埃及人向这百姓发狂傲的事上得知，耶和华比万神都大。」不少人在为神工作或在职场上奋斗时，当有一点成就便忘记了神！甚至口口声声说荣耀神、感谢神，心中却暗暗自夸，这是不应该的。我们从摩西身上学习到，他清楚地将整个奇妙的战绩分享给岳父，让人明白背后耶和华神的能力。因此，岳父转换了他敬拜的神，特别献祭给耶和华神：「摩西的岳父叶特罗把燔祭和祭物献给神。亚伦和以色列的众长老都来了，与摩西的岳父在神面前吃饭。」(出18:12)

明天继续！

反思问题：

这段经文对你有何启发？

神如何赐福你的家人与工作？这些有否反过来成为你的偶像，拦阻你在教会成长与服侍神？

你愿意付代价服侍神吗？

你有何生命见证可分享？有否叫人相信主，敬拜三一真神？上一次向家人分享见证、传福音是多久之前？