經文：以賽亞書5:18-20

18禍哉！那些以虛假的繩子牽引罪孽，以套車的繩索緊拉罪惡的人。19他們說：「任以色列的聖者急速前行，快快成就他的作為，好讓我們看看；任他的籌算臨近成就，好使我們知道。」

20禍哉！那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。

先知責備猶太人虛僞

以賽亞書5:18-19，不聽先知責備是猶太人的第三種災禍。以賽亞書5:18：「禍哉！那些以虛假的繩子牽引罪孽，以套車的繩索緊拉罪惡的人」。虛假的人不會活出真實，相反地，是自己牽住自己的罪惡。用今天的話，就是「語言僞術」，將不合理的合理化。以賽亞書5:19：「他們說：任以色列的聖者急速前行，快快成就他的作為，好讓我們看看；任他的籌算臨近成就，好使我們知道」。這節經文形容人不聽先知的勸告，甚至嘲笑先知，甚至大膽地要全能的神快快行動。他們根本不相信危機臨到，把先知的話看作廢話。

先知責備猶太人顛倒是非

以賽亞書5:20，顛倒是非是猶太人第四種災禍。以賽亞書5:20：「禍哉！那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人」。猶太人不單濫用「語言僞術」，而且顛倒是非，混淆光暗，混淆甜苦。當猶太人由領導層到人民都厭棄萬軍之耶和華的訓誨，藐視以色列聖者的言語的時候，他們就沒有前途。他們以為可以繼續過着奢華的生活；但是「火苗怎樣吞滅碎秸，乾草怎樣落在火焰之中，照樣，他們的根必然腐朽，他們的花像灰塵揚起」。他們將會陷於災難中。

聖經是上帝活潑的話語

當我們讀聖經的警告，再看當今的社會，我們應該在神面前謙卑，求神賜我們智慧，用屬靈的眼光看世界，從神的角度看世界。神的啟示透過以色列歷史，到耶穌基督時代，估計6000多年，在以色列民族的經歷中顯示神的心意與神的作為。神對以色列和全人類是有計劃的。我們需要對舊約聖經的脈絡有基本的認識，以幫助我們明白新約聖經的教訓。很多人認為所有宗教都是導人向善、幫助別人、行善積福，因此，對基督信仰已經先入為主有一種想法；但卻從來沒有對自己的想法進行審查及驗證。結果，他們有宗教活動和宗教行為，卻沒有認識聖經中的上帝。大家不要以為聽過很多關於聖經的講道或教導，就十分認識上帝。以色列人是上帝的選民，先知及祭司不斷教導上帝律法的要求，可惜他們卻離棄上帝。

聆聽上帝的話語

神的話是人屬靈生命的糧食，我們愛慕神的話語，我們的屬靈生命就會被更新、被複興。當我們的屬靈生命被更新、被複興，我們就會愈來愈明白神的心意，我們的事奉就不是用自己的意思去事奉。既然先知指出以色列的虛僞與顛倒是非，就是提醒我們不要以虛僞與顛倒是非的態度來對人對事。我們應該對上帝真誠、對人真誠，有自己的宗旨與品格。當我們遇到有人顛倒是非的時候，首先是保持距離、劃清界線、拒絕參與這些不公義的事；其次，我們應該提出問題，讓大家思考前提、論證、結論是否站得住腳；第三，我們提醒大家負責任地講經過考證的事。當然這樣做可能有人反感；不過明白的人會知道你是一個有品格的人、是一個有誠信的人。很多人以為做一個誠實的人就喫虧，事實並不是這樣。上帝喜悅我們做一個有誠信的人，祂會施恩保守我們。同時，我們的誠信亦會贏取別人的尊重和信任。

默想重點：

先知指出以色列虛僞，我們願意真誠對上帝、真誠對人嗎？

先知指出以色列顛倒是非，我們願意認信真理、認同真理嗎？

聖經是上帝活潑的話語，你願意謙卑聆聽上帝的話語嗎？