經文：以賽亞書6:1-4

1當烏西雅王崩的那年，我看見主坐在高高的寶座上。他的衣裳下襬遮滿聖殿。2上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔，3彼此呼喊說：

「聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光遍滿全地！」

4因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿裏充滿了煙雲。

以賽亞身處的時代與身世

烏西雅王於主前792-740年作王，當時國勢強大；但烏西雅王晚年心高氣傲，在聖壇燒香，上帝令他生「大痲瘋」，被迫退居幕後，由兒子約坦和他共同執政12年。雖然猶大國勢興盛，但是在政治、社會、道德和宗教上充滿罪惡（以賽亞書5:20）。舊約聖經有幾類重要人物：君王、先知、祭司、智慧者。祭司通常與君王緊密地合作，而先知則分為宮廷先知和平民先知。宮廷先知通常與君王緊密地合作；平民先知會對社會不公義作出嚴厲的批判。宮廷先知亦可以是祭司，先知以賽亞與烏西雅有親戚關係，他的身份是王室先知或者稱為宮廷先知。當我參考聖經註釋書的時候，覺得這段經文特別的地方是以賽亞作為宮廷先知，卻領受一個與一般宮廷先知不同的呼召。當世代交替，舊的王離世，新的王登位，宮廷先知理論上會宣告維持穩定的訊息；但是從他領受的異象、被潔淨被差遣、接受一個不可能完成的使命的內容來看，以賽亞是一個非常獨特的宮廷先知。

經文註釋

以賽亞書6:1記載：「當烏西雅王崩的那年，我看見主坐在高高的寶座上。他的衣裳下襬遮滿聖殿」，應該是以賽亞在聖殿事奉的時候的一個特殊的屬靈經歷。以賽亞可能是宮廷先知亦可以是祭司。以賽亞書6:2記載：「上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔」，「撒拉弗」在舊約聖經出現8次，一次是人名，其餘是指天使、或「火蛇」，字根是「焚燒」。「翅膀」的作用是飛翔，順服神的計劃。遮臉、遮眼表示不能直視上帝（出埃及記33:20；士師記13:22）。以賽亞書6:3記載：「彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光遍滿全地！」天上的神有天使侍立，彼此呼喊。神是神聖的神，是有能力的神，有榮耀的神，神的榮耀充滿全地。我們常常說「歸榮耀與上帝」，意思是我們將自己的成功見證上帝，這是非常好的態度。不過，關於神榮耀的事有另外一個層面，就是神的榮耀充滿全地，我們應該承認神的主權，讚美神顯出祂的榮耀。以賽亞書6:4記載：「因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿裏充滿了煙雲」，讚美神的聲音響亮，門檻的根基也震動，同時聖殿充滿了煙雲，應該是燒香的結果。

以賽亞經驗上帝臨格領受異象

以賽亞看見神聖的上帝臨格，但沒有看見上帝的面。以賽亞看見天使在讚美神，並且看見上帝的榮耀。絕大部份基督徒都沒有看見過上帝臨格，我們只是信有神，從聖經學習關於神的事。因此，我們絕大部份的基督徒都是在概念上面認識神，讀神學的人可以把關於神的概念整理清楚一點，但是都是停留在概念層次。雖然絕大部份基督徒都沒有看見過上帝臨格，但是有些基督徒經歷神介入他的人生裏面，讓他經歷神的同在，及神對他的帶領。經歷神可以是在一帆風順的時候發生，也可以在艱難痛苦的時候發生。每個曾經經歷神的人，人生都會不再一樣。以賽亞經歷神後，對自己有新的發現和理解。理論上，當烏西雅王死了，新時代將要出現，以賽亞需要在新時代為自己的工作定位。這次看見異象，幫助以賽亞從屬靈的角度看自己、看未來事奉的重點。

默想重點：

以賽亞看見神聖的上帝臨格，你願意上帝臨格向你說話嗎？

以賽亞看見上帝的榮耀，願意謙卑服侍上帝，你願意學習以賽亞嗎？

以賽亞是宮廷先知，但上帝呼召他作平民先知，你願意學習以賽亞嗎？