今天是5月10日，星期六。我們繼續邁向五旬節的旅程，聚焦於聖靈這一位格以及祂賜予教會的恩賜。本週我們將默想如何透過說預言和辨別諸靈的恩賜，學習聆聽神向我們個人所說的話。

暫停

此刻我要進入禱告之中，我停下來，安靜等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零亂的思緒。

靠近的禱告
主啊，今天我藉着奧古斯丁的禱告來到你面前……
聖靈啊，求你吹入我心，使我的思想得以聖潔；
聖靈啊，求你藉我動工，使我的工作成為聖潔；
聖靈啊，求你吸引我心，使我渴慕聖潔之事。

喜樂與默想
今天我選擇爲着神的引領而歡喜；藉着詩篇第1篇，我與所有神的百姓一同讚美……

不從惡人的計謀，不站罪人的道路，

不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，

晝夜思想，這人便為有福！

他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子。

(詩篇1:1-3a)

暫停並禱告

今天，我們繼續探索辨別諸靈的恩賜，默想耶穌關於天國的比喻……

耶穌又設個比喻對他們說：“天國好像人撒好種在田裏， 及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裏就走了。 到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。 田主的僕人來告訴他說：‘主啊，你不是撒好種在田裏嗎？從哪裏來的稗子呢？’ 主人說：‘這是仇敵做的。’僕人說：‘你要我們去薅出來嗎？’ 主人說：‘不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。 容這兩樣一齊長，等着收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留着燒；惟有麥子要收在倉裏。’”

(馬太福音13:24-30)

耶穌解釋說這個比喻是對末後普世性收割的描繪。然而，它同樣適用於個人內心世界的寫照——稗子和麥子在其中一同生長。我的內心世界自然充斥着各種聲音，喧嚷不休。神的聲音雖然在我的內心是活潑的，但也有其他聲音在試圖爭奪我的注意力。我們難以聽見神的聲音的原因之一，就是祂面臨着太多“競爭對手”。在諸多嘈雜聲中，要聽清微小的聲音很困難。實實在在有一位內住的聖靈，在每個信徒的生命中輕聲低語，賜下生命的亮光和前行的方向，孕育豐碩的果實；但也真真切切存在一個詭詐的仇敵，在暗處圖謀向每個信徒的生命撒播謊言與混亂，破壞（或至少是扼殺和削弱）我靈魂中的收成。

祈求

主啊，今天早上我選擇在你面前靜默，試圖平息內心的紛擾雜音。我以深呼吸開始，每次呼氣都將縈繞心頭的思緒交託給你，並禱告說：“主啊，僕人敬聽。”

（靜默禱告）

主啊，我想到一位正在經歷憂慮、困惑與敵對的人，這些如同稗子般企圖扼殺他/她生命中你所賜的豐盛收成。聖靈啊，求你止息仇敵的作為，賜下平安，並以生命之言向他/她說話。

暫停並禱告

降服

重新回到這段經文，我特別留意有哪個詞或哪句話特別契合我當下的處境……

耶穌又設個比喻對他們說：“天國好像人撒好種在田裏， 及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裏就走了。 到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。 田主的僕人來告訴他說：‘主啊，你不是撒好種在田裏嗎？從哪裏來的稗子呢？’ 主人說：‘這是仇敵做的。’僕人說：‘你要我們去薅出來嗎？’ 主人說：‘不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。 容這兩樣一齊長，等着收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留着燒；惟有麥子要收在倉裏。’”

(馬太福音13:24-30)

透過這段經文，聖靈向我發出了什麼邀請？

（靜默）

“分辨聖靈微聲與惡者詭計的關鍵……始於覺察這內在聲音對我的影響。它究竟在激發我內在的哪一部分迴應——是淺薄的慾望，還是靈魂深處的渴求？是滿足我的自我感官，還是滋養我的靈魂本質？……神的呼喚應和着心靈深處的渴望，惡者的耳語卻迎合着膚淺的飢渴。神滋養靈魂，惡者撫慰虛榮。”

暫停並禱告

降服的禱告
天父，今天我將自己全然交託於你。
請讓我看到我在哪些方面被膚淺的慾望所驅使，或被暫時的舒適所誘惑。
賜我力量放下個人偏好，在你裏面尋得更深邃、更真實的滿足。

降服的應許
此刻，我將帶着今天的禱告進入新一天的生活；愛我的主藉着約翰福音對我說：

盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。

(約翰福音10:10)

結束的祈禱
父神，請幫我充實度過今天，
忠實於你，在生活方方面面；
耶穌，請幫我給出自己奉獻，
心存良善，對待每一個遇見；
聖靈，請幫我去愛失喪靈魂，
傳揚基督，用一切所行所言。
阿們。