今天是5月9日，星期五。我們繼續邁向五旬節的旅程，聚焦於聖靈這一位格以及祂賜予教會的恩賜。本週我們將默想如何透過說預言和辨別諸靈的恩賜，學習聆聽神向我們個人所說的話。

暫停

此刻我要進入禱告之中，我停下來，安靜等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零亂的思緒。

靠近的禱告
主啊，今天我藉着奧古斯丁的禱告來到你面前……
聖靈啊，求你吹入我心，使我的思想得以聖潔；
聖靈啊，求你藉我動工，使我的工作成為聖潔；
聖靈啊，求你吸引我心，使我渴慕那聖潔之事。

喜樂與默想
今天我選擇爲着神的引導而歡喜；藉着詩篇23篇，我與所有神的百姓一同讚美……

耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。

他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。

他使我的靈魂甦醒。

(詩篇23:1-3a)

暫停並禱告

辨識神的聲音或許令人舉棋不定，但今天，我要默想那辨別的恩賜，並聆聽耶穌的應許——所有跟隨祂的羊都認得牧人的聲音……

“我實實在在地告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。 從門進去的，纔是羊的牧人。 看門的就給他開門；羊也聽他的聲音。他按着名叫自己的羊，把羊領出來。 既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟着他，因為認得他的聲音。 羊不跟着生人；因為不認得他的聲音，必要逃跑。”

(約翰福音10:1-5)

“四世紀的修道士約翰·卡西安曾說，靈命成熟的重要標誌之一，是日益成為精明的‘銀錢兌換商’。在他所處的羅馬帝國，僞幣橫行。兌換商必須對真幣熟悉到精準的程度——當有人遞來僞幣時，他們能立刻憑錢幣重量、刻印紋理或鑄幣材質辨明真僞。正如兌換商熟稔真幣的每一處細節，我也必須對神的聲音熟悉到能迅速識破贗品。” 我願像耶穌比喻中的羊，學會快速分辨：哪些是來自盜賊的企圖偷竊我的注意力、播撒混亂的詭計，哪些是牧人引領我前行的溫柔指引。

祈求

我回想近期感受到的神的指引——包含透過某段經文、禱告獲得的感動，或透過他人言語所傳達的……

聖靈啊，求賜我分辨的恩賜。當我思考這話語時，求你讓我認出你的聲音。若這是你對我的啟示，求你印證；若有任何不合你心意的地方，也求你顯明。

（靜默禱告）

我想起某一位正在尋求人生方向的朋友……

聖靈啊，求你清楚向他/她說話——甚至使用我成為傳遞的管道。賜他/她辨別的恩賜，能在萬千嘈雜的眾說紛紜中，辨認出你的指引與微聲。

暫停並禱告

降服

重新回到這段經文，我仔細聆聽聖靈似乎在向我強調的某個詞或某句話……

“我實實在在地告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。 從門進去的，纔是羊的牧人。 看門的就給他開門；羊也聽他的聲音。他按着名叫自己的羊，把羊領出來。 既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟着他，因為認得他的聲音。 羊不跟着生人；因為不認得他的聲音，必要逃跑。”

(約翰福音10:1-5)

我靜默片刻，細思聖靈此刻向我顯明的某個詞或某句話。

（靜默）

“多數真誠的信徒在‘辨別牧人聲音’上常犯的錯誤，是將其視為‘處方藥’——只為應對特定問題而暫時服用，而非當作‘維生素’——需每日攝取以維持靈命健康。人們常以為辨別恩賜僅應用於重大抉擇：比如跨省搬遷、職業轉變或婚姻抉擇。但如果我沒有學會在日常生活中聆聽聖靈的微聲，那麼面對人生重大決定時的所謂‘辨別’，不過是自欺欺人罷了——除非神在高速路上立個廣告牌寫着：‘娶凱西吧，她就是你的另一半’，否則我只會草草禱告幾次，仍舊按自己的意思行事。 這雖算不上過犯，卻絕非真正的辨別。”

暫停並禱告

降服的禱告
良牧耶穌啊，在這紛擾的日常與雜亂的思緒中，我常難以辨認你的聲音。
求你幫助我——使我日漸篤定地識別出你的指引，
並賜我勇氣，去遵行你所吩咐的一切。

降服的應許
此刻，我將帶着今天的禱告進入新一天的生活；愛我的主藉着詩篇對我說：

你的話是我腳前的燈，是我路上的光。

(詩篇119:105)

結束的祈禱
父神，請幫我充實度過今天，
忠實於你，在生活方方面面；
耶穌，請幫我給出自己奉獻，
心存良善，對待每一個遇見；
聖靈，請幫我去愛失喪靈魂，
傳揚基督，用一切所行所言。
阿們。