經文：馬太福音4:5

5魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在聖殿頂上…

「魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在聖殿頂上。」這句話的敘述，確實充滿了矛盾與深意。馬太福音的試探敘述與路加福音在編排上有所不同，但這並非偶然，而是每位作者有意識地強調不同的神學意涵。馬太福音選擇先記述「跳下去」的試探，將場景設置在聖城的聖殿頂上，這不僅是一個地理位置的描寫，更是一個屬靈象徵的場景。

我們需要面對一個關鍵問題：魔鬼怎可能帶領耶穌？這似乎與耶穌的神性與主權相矛盾。然而，這裏的「帶領」並非真正的主導，而是一種試探的安排，顯示魔鬼試圖以假象來迷惑耶穌。耶穌並非被動地被牽引，而是主動選擇面對這一試探，因為祂的行動始終是跟隨聖靈的引導。魔鬼的「帶領」只是表面，牠並無真正的權柄。

其次，魔鬼怎樣進入聖城？這一問題更具挑戰性。聖城耶路撒冷，作為上帝選民的中心，象徵著神聖與純潔。然而，魔鬼的出現揭示了一個深刻的真理：人類的宗教場所並不等同於上帝的聖所。魔鬼進入的，並非真正的聖所，而是人類自以為聖的地方。牠的存在，正正暴露了人世間宗教外表的虛假。

因此，這段經文提醒我們，試探常以假象出現，試圖迷惑我們的心。然而，耶穌的榜樣告訴我們，真正的神聖並不在於外在的場所或儀式，而在於內心對上帝的完全依靠。魔鬼的「帶領」與「進入」，只是牠自己的假象，而耶穌的生命，卻是真理的彰顯。

默想：

神聖的事情，甚至是宗教信仰，也可以是試探。今天不妨好好留心自己的信仰生活，是否只是表面虛假的宗教。