今天是3月19日，星期三。本周我们将继续大斋节之旅，走进圣经中的旷野之地。我们将探索摩西的故事，神在他生命中第一个旷野时期塑造他成了一名领袖。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

靠近的祷告
掌管旷野的神啊，你是引领我到我迷失和被寻回之地的神。
今天，我欢迎你的圣灵，聆听你的声音，即使我正处于人生中的荒凉无望之地。

喜乐与默想
今天我选择为着神维系生命的同在而欢喜；藉着诗篇63篇，我与所有神的百姓一同赞美……

　神啊，你是我的　神，我要切切地寻求你，

在干旱疲乏无水之地，我渴想你；

我的心切慕你。

我在圣所中曾如此瞻仰你，

为要见你的能力和你的荣耀。

因你的慈爱比生命更好，

我的嘴唇要颂赞你。

(诗篇63:1-3)

暂停并祷告

摩西，这个处于两个世界之间的人，杀死了一个埃及人，逃到了米甸旷野。他来到一个井边，孤独又充满恐惧。

一日，他在井旁坐下。米甸的祭司有七个女儿；她们来打水，打满了槽，要饮父亲的群羊。 有牧羊的人来，把她们赶走了，摩西却起来帮助她们，又饮了她们的群羊。 她们来到父亲流珥那里；他说：“今日你们为何来得这么快呢？” 她们说：“有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手，并且为我们打水饮了群羊。” 他对女儿们说：“那个人在哪里？你们为什么撇下他呢？你们去请他来吃饭。” 摩西甘心和那人同住；那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。 西坡拉生了一个儿子，摩西给他起名叫革舜，意思说：“因我在外邦作了寄居的。”

(出埃及记2:16-22)

摩西逃离了他的亲生家庭和领养家庭。他的行为导致他成为孤身一人，被迫在一片全新的土地上从头再来。他似乎失去了一切，然而在这片旷野上，神那仁慈和怜悯之手却清晰可见。就像他的祖先以撒和雅各一样，摩西在最普通的地方——一口水井旁——开启了他人生的新篇章。在这里，摩西与他未来的妻子相遇，通过为她打水的方式，建立了新的家庭（创世记24章和29章）。

祈求

我想到我的家庭——我出生的家庭，或者我选择的家庭。我的家庭环境现在是肥美富饶，还是荒凉贫瘠？

父啊，天下各家都因你得名（以弗所书3：15）。所以我把我这不完美的家庭摆在你面前，请求你向我们显明你的良善和怜悯。

暂停并祷告

天父，我知道有谁与家人分离了，或许是由于一些实际的困难，或许是因为一些错误，或许是关系的破裂，又或许是丧失了亲人。主啊，愿你在平凡的生活中向他们显明你的良善和怜悯。安慰他们孤独的心，引导他们走进一个温暖的、充满爱的群体。

暂停并祷告

降服

重新回到这段经文，我特别留意圣灵似乎在向我强调的某个词或某句话……

一日，他在井旁坐下。米甸的祭司有七个女儿；她们来打水，打满了槽，要饮父亲的群羊。 有牧羊的人来，把她们赶走了，摩西却起来帮助她们，又饮了她们的群羊。 她们来到父亲流珥那里；他说：“今日你们为何来得这么快呢？” 她们说：“有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手，并且为我们打水饮了群羊。” 他对女儿们说：“那个人在哪里？你们为什么撇下他呢？你们去请他来吃饭。” 摩西甘心和那人同住；那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。 西坡拉生了一个儿子，摩西给他起名叫革舜，意思说：“因我在外邦作了寄居的。”

(出埃及记2:16-22)

我花点时间思考圣灵向我强调的某个词或某句话。

暂停

摩西勇敢、善良的行为和流珥充满感激的热情好客，改变了这个逃亡者的生命轨迹。在井边一次简单的相遇，促成了一个新家庭和一个孩子的诞生，带来了新的盼望。那个在任何地方都找不到归属的人开始在旷野中重建家园。

暂停并祷告

降服的祷告

主啊，今天你是否鼓励我去做一些勇敢、善良、慷慨和好客的事呢？
我把我的计划，我的时间，我的注意力和我的家都交给你。
让我为那些有需要的人带去新的希望吧。

降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活中；爱我的主藉着以弗所书对我说：

因着耶稣所做的一切，我不再作外人和客旅，乃是与圣徒同国，是　神家里的人了；

(改编自 以弗所书2:19)

结束的祈祷

父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。