今天是2月28日，星期五。本週我們繼續默想保羅寫給腓立比教會的充滿盼望和喜樂的書信。

暫停

此刻我要進入禱告之中，我停下來，安靜等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零亂的思緒。

暫停並禱告

靠近的禱告
聖靈啊，請聽我的禱告：請加添我的愛心，使它在知識和各樣見識上多而又多。
幫助我分別是非。裝備我，使我單單為神得榮耀和稱讚而活。

喜樂與默想
今天我選擇爲着神的性情而歡喜；藉着詩篇第9篇，我與所有神的百姓一同讚美……

耶和華又要給受欺壓的人作高臺，

在患難的時候作高臺。

耶和華啊，認識你名的人要倚靠你，

因你沒有離棄尋求你的人。

(詩篇9:9-10)

暫停並禱告

今天，我默想慷慨之美，它不僅能祝福領受者，也會釋放我，使我與慷慨施捨的神更相像……

然而，你們和我同受患難原是美事。 腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。 就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次地打發人供給我的需用。 我並不求什麼饋送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的賬上。 但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的饋送，當作極美的香氣，為　神所收納、所喜悅的祭物。

(腓立比書4:14-18)

保羅很高興收到腓立比教會給他的饋贈，不只是一次性的饋贈，而是經常性的供給，使他能心無掛慮地服事。保羅不僅感激這份饋贈，還為這一行動所體現出的教會文化而倍感激勵。在當今世代，人們有一種天然的內驅力，要確保自己擁有足夠的物質保障，但耶穌向外牽引我們，呼召我們樂意捨己犧牲，慷慨奉獻我們所獲得的一切豐盛。這是一個非常反文化潮流的處世哲學，但它會帶給我們真正的富足。

祈求

主啊我承認，這個世界及其所有資源並非屬於我，而是完全歸屬於你，我只是管理所有資源的一個管家。請幫助我喜樂慷慨地生活，輕鬆自由地面對每件事。

暫停並祈禱

神的靈啊，求你今天向我顯明我可以在經濟上祝福的某個人或某項事工，哪怕我只能購買一些小禮物。但願我成為你慷慨和愛的管道，體驗到順服帶來深深的喜悅。

暫停並禱告

降服

重新回顧這段經文，我特別留意自己在聽到這些話時的感受……

然而，你們和我同受患難原是美事。 腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。 就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次地打發人供給我的需用。 我並不求什麼饋送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的賬上。 但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的饋送，當作極美的香氣，為　神所收納、所喜悅的祭物。

(腓立比書4:14-18)

現在，我要花點時間來回顧這段話在我內心激起了哪些特別的感受。

暫停

我想起約翰·衛斯理的一個故事。

衛斯理剛剛買了一些畫來佈置他的房間。但那時正值冬季，他注意到一個女僕除了一件單薄的亞麻布罩衣外，沒有任何衣物禦寒。他把手伸進口袋想給她一些錢去買一件外套，卻發現自己的錢已經所剩無幾了。他立刻意識到，他自己花錢的方式很不合乎神的心意。從那天起，衛斯理以堅持實踐他的生活理念而著稱：“基督徒應該提高的不是生活標準，而是他的奉獻標準。”

暫停並禱告

降服的禱告
我願借用另一位信仰偉人——伊格那修（Ignatius）的禱告來降服於神……

主啊，教導我慷慨；教我照着你配得的方式服侍你，
給予而不計代價，戰鬥而不懼創傷，殷勤而不辭勞苦，作工而不求回報，
唯願遵行你的旨意。阿們。

降服的應許
此刻，我將帶着今天的禱告進入新一天的生活；愛我的主藉着哥林多後書對我說：

　神能將各樣的恩惠多多地加給（我），使（我）凡事常常充足，能多行各樣善事。

(哥林多後書9:8，修改人稱)

結束的祈禱

父神，請幫我充實度過今天，
忠實於你，在生活方方面面；
耶穌，請幫我給出自己奉獻，
心存良善，對待每一個遇見；
聖靈，請幫我去愛失喪靈魂，
傳揚基督，用一切所行所言。
阿們。