2月17日 化困苦为锤炼(受教舌)

读经:《诗》102 背诵:我的仇敌终日辱骂我,向我猖狂的人指着我赌咒。(《诗》102:8

不少基督徒认为现世安稳、岁月静好,到了该马放南山、刀枪入库的时候。一位基督徒朋友这样对我说:“背十字架是过去的事,是老一辈的功课。我们的功课不再是背十字架。”我听了大吃一惊!主耶稣基督不是明确说过吗?“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。”(《路》9:23)言犹在耳,怎么这么快就忘了?

其实,放眼世界,很多基督徒还在为信仰大大受苦,甚至大遭逼迫到殉道地步。在一些国家,那里的有关部门看他们如将宰的羊,利用各种“刑侦”手段,看他们如罪大恶极的“重刑犯”。有的牧者甚至身陷囹圄,聚会现场被秒变为“犯罪现场”,奉献被污蔑为“诈骗”,会众被拍照和录影“取证”,伴随着的是没完没了的被监控、被跟踪、被“喝茶”、被“取缔”……。

《诗篇》102篇就是写给这批人的。这首诗的标题说:“困苦人发昏的时候,在耶和华面前吐露苦情的祷告。”这“发昏”不是因诗人不警醒,而是因仇敌的倡狂攻击。这位困苦的诗人在第8节甚至说:“我的仇敌终日辱骂我,向我猖狂的人指着我赌咒。”(《诗》102:8

其实,不才如我也听到过这样的辱骂和赌咒。有人当面对我说你们这批基督徒就像一群蚂蚁,一抬脚就可以被随意碾死。也有人赌咒说不把我扳倒就死不瞑目云云。听了这样的赌咒,我哑然失笑,连这人是谁,姓什么,我都不知道,这人所属的权柄和系统,我根本就不屑于染指,怎么一瞬间就成了对方铭心刻骨的仇人呢?这股仇恨从何而来?所以,我特别能理解诗人所说:“我如同旷野的鹈鹕,我好像荒场的鸮鸟。我警醒不睡,我像房顶上孤单的麻雀。”(《诗》102:6-7

每到冬天,小时候的我在故乡北方山村,常常见到房顶上孤单的麻雀。那时,我们这帮野蛮、顽皮的孩子自制弹弓,以小石子为子弹,对准孤单的麻雀肆意射击。十有八九,麻雀会被惊吓,赶紧逃走。但有时候,有的麻雀会被击中坠地。急速掉下来的麻雀,往往头颅碎裂,在地面上渗出一缕殷红的鲜血。那时候,我们的心太硬了,不以为羞,反倒常以残酷虐杀为乐。

没想到,今天单单因为信仰,在这个日益世俗和不信的世界,基督徒们竟成了旷野的鹈鹕、荒场的鸮鸟和孤单的麻雀。备受辱骂和欺压之余,我们多么容易陷入悲愤和悲凉,甚至会被激发起充满了苦毒和仇恨的血气。

但我知道主耶稣说:“凡动刀的,必死在刀下。”(《太》26:52)我也知道,真正被辱骂和虐杀的主耶稣基督才是世上唯一的无辜者。被捕之时,门徒四散逃走,主耶稣才真如旷野的鹈鹕、荒场的鸮鸟和孤单的麻雀。但祂“像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的手下无声,祂也是这样不开口”(《赛》53:7)。跟祂相比,我们所受的这丁点儿羞辱算什么呢?

我们正在为信仰的缘故受苦吗?你正如旷野的鹈鹕、荒场的鸮鸟和孤单的麻雀吗?千万别忘了抬头看一看各各他髑髅地的十字架!

默想:然而祂知道我所行的路,祂试炼我之后,我必如精金。——(《伯》23:10

祷告:天父上帝,这么多你的敌人在辱骂你的仆人和百姓,在抵挡和破坏你的国度,求你起来,为你百姓争战,坚立你的国度,也求你审问你自己的敌人,在审问的时候,也恩待那些愿意向你悔改的人,就像当初你怜悯了我们一样。天父,愿你恩待我们,怜悯我们,建立我们。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们!

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