今天是2月22日，星期六，是二世紀士每拿主教坡旅甲（Polycarp）的紀念日，他於公元155年的2月23日殉道。在紀念日，我們會暫停平時的節奏，講述信心偉人的故事，並從他們的生命中學習。他們的集體見證體現了禱讀365的六項核心操練，即：祈禱與創新，公義與慷慨，學習與使命。因此，今天我們爲着坡旅甲的非凡榜樣感謝神，他是一位無所畏懼的、熱愛學習與祈禱的偉人。

暫停

此刻我要進入禱告之中，我停下來，安靜等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零亂的思緒。

暫停並禱告

靠近的祈禱
耶穌，請幫助我將萬事當作有損的，因認識我主基督耶穌為至寶。
向我顯明如何丟棄那些佔據我心靈的毫無價值的事物。
使我更愛你。在你犧牲、復活的愛中向我啟示你自己。
（受腓立比書3:8-11啓發）

喜樂與默想
今天，我選擇爲着神的眷顧而喜樂， 藉着詩篇第116篇，我與所有神的百姓一同讚美……

在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴。

耶和華啊，我真是你的僕人；

我是你的僕人，是你婢女的兒子。

你已經解開我的綁索。

我要以感謝為祭獻給你，

又要求告耶和華的名。

(詩篇116:15-17)

暫停並禱告

坡旅甲出生於公元69年，是使徒約翰的門徒，約翰後來任命他為士每拿主教，士每拿就是現今土耳其的伊茲密爾，當時是羅馬在亞洲的一個主要城市。直到二世紀中葉，坡旅甲都是東羅馬帝國最有影響力的基督教領袖。他年輕時就認識耶穌的許多使徒，他是一位偉大的基督教學者，他漫長的一生彌合了使徒時代與一世紀末之間差距（比如他年輕的朋友愛任紐）。在《新約》成為公認的文本之前，坡旅甲寫下大量的書信，引用了四福音書和保羅的書信，以不懈的努力來建立福音真理，抵擋對耶穌話語的偏頗解釋。

愛任紐（Irenaeus）在聽了坡旅甲的佈道後成為基督徒，他後來寫道：

我可以告訴你萬福的坡旅甲曾坐在哪些地方宣講神的道。我至今仍記憶猶新：他在每個地方進進出出，舉止多麼莊重，面容多麼威嚴，行動多麼聖潔；我也記得他如何聖潔地勸誡人。現在，我似乎仍能聽到他講述自己如何與約翰交談，如何與許多其他見過耶穌基督的人交談，以及他從他們口中聽到的話。

希伯來語單詞kavod，通常被翻譯為“榮耀”，其詞根，意為“沉重”或“重要”。因此“kavod”不僅表示榮耀、榮譽和威嚴，還帶有“重量”或“重要性”的含義。坡旅甲活出了上帝榮耀的“重量”。他容光煥發。

祈求

主啊，願我成為承載你榮耀的人，當人們遇見我的時候，他們可以在我裏面遇見你。

暫停並禱告

主啊，我為你在世界各地的教會禱告，求你興起像坡旅甲這樣的領袖，為你的慈愛和福音的真理大發熱心。

暫停並禱告

降服

優西比烏（Eusebius）在他的《教會史》中說，大約在公元155年，在士每拿的一個異教徒節日裏，年邁的坡旅甲聽說他要有麻煩了。朋友們勸他離開市區，去附近的一個農場，那是他獻身祈禱的地方，在那裏他曾“祈求神賜予世界各地的教會和平”。過了不久，他被羅馬當局逮捕，並被力勸否認基督。“以愷撒之名（genius of Caesar）起誓，”總督宣佈，“我就釋放你。”坡旅甲回答說：“86年來，我一直是他的僕人，他從來沒有虧待過我，我怎麼能褻瀆拯救我的王呢？”“我有野獸，”總督說。“我要把你扔給牠們。”“叫他們來，”老人回答。省長回答說：“你若輕看這些獸，我就用火焚燒你。”坡旅甲回答說：“你為何猶豫呢？想做就做吧。”優西比烏寫道：“他說這話的時候，充滿了勇氣和喜樂，他的面容極其和藹。”不久，競技場裏響起了一聲吶喊，要求坡旅甲必須被活活燒死。於是他被捆綁起來，就像從一大羣羊中選出的一隻高貴的公羊，作為上帝所悅納的燔祭。他就這樣死了，成了忠心到底的見證。

暫停並禱告

降服的禱告
聖靈，求你賜給我勇氣和喜樂，以恩典充滿我心。
向我顯明如何成為你忠心的見證，使我今天能做出犧牲，併成為滿懷盼望的跟隨者。

主啊，無論發生什麼事，無論我的生命比我所希望的更長或更短，
我都將自己交託給信實的你。願我有勇氣和喜樂，在跟隨你的路上永遠保持真誠。

降服的應許
現在，我將帶着今天的禱告進入一天的生活；愛我的主藉着哥林多後書對我說：

我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。 原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。

(哥林多後書4:17-18)

結束的祈禱
父神，請幫我充實度過今天，
忠實於你，在生活方方面面；
耶穌，請幫我給出自己奉獻，
心存良善，對待每一個遇見；
聖靈，請幫我去愛失喪靈魂，
傳揚基督，用一切所行所言。
阿們。