经文：希伯来书十二18~29
18你们不是来到那可触摸的山，那里有火焰、密云、黑暗、暴风、19角声，和说话的声音；当时那些听见这声音的，都求不要再向他们说话，20因为他们担当不起所命令他们的话，说：「靠近这山的，即使是走兽，也要用石头打死。」21所见的景象极其可怕，以致摩西说：「我恐惧战兢。」22但是你们是来到锡安山，永生神的城，就是天上的耶路撒冷，那里有千千万万的天使，23有名字记录在天上众长子的盛会，有审判众人的神和成为完全的义人的灵魂，24并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的信息比亚伯的血所说的更美。25你们总要谨慎，不可拒绝那向你们说话的，因为那些拒绝了在地上警戒他们的，尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？26当时他的声音震动了地，但如今他应许说：「再一次我不单要震动地，还要震动天。」27这「再一次」的话是指明被震动的要像受造之物一样被挪去，使那不被震动的能常存。28所以，既然我们得了不能被震动的国度，就要感恩，照着神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉神，29因为我们的神是吞灭的火。
希伯来书的开首是「古时候，上帝借着众先知多次多方向列祖说话，末世，借着他儿子向我们说话」(一1~2)，将旧约和新约的启示方式做了比较。在书卷接近结束部份，作者又将旧约和新约做一个对照比较。他分别描绘了昔日以色列民围聚在西乃山脚，等候他们的领袖摩西在山上与上帝立约，并将十诫和其他律法带给他们的情况；以及基督的信徒与众天使一同围聚在天上的锡安山，朝觐上帝的画面。
在西乃山的场景里，上帝向以色列民显示祂是大而可畏的，整个圣山被火焰和密云所遮盖，人们不得靠近，凡靠近的便被视为亵渎上帝，必要用石头打死。只有摩西，就是上帝和百姓之间的中保被允许登山；但作者说，摩西也是怀着恐惧忐忑的心情来朝见上帝的，虽然出十九至二十和申四至五都没有记述摩西惧怕，但他的惧怕心情是毋庸置疑的。有谁不惧怕呢？作者还补充了一个生动的说法：就是当时的百姓根本见不到上帝的面，只能听到祂的声音，但光是上帝的声音也还是太可怕，他们受不了，以致祈求上帝不要说下去。
相对之下，新约的景象可是和谐多了。作者强调，信徒将来聚集的不是人间能触摸的山，而是在天上的锡安山。这里称之为「永生上帝的城……天上的耶路撒冷」(22)，又称为信徒「天上的家乡」(十一16)、「不能被震动的国度」(十二28)、「将要来的城」(十三14)。这也是真正的应许之地，信徒能得着永恒安息的地方，也就是他们信仰历程的目的地。
在那里，有天使天军围绕在父上帝和基督跟前，也有在生命册上记有名字(路十20；腓四3；启廿一27)的「众长子」的聚集。「长子」这个头衔是上帝带领以色列民出埃及，领他们去西乃山时赐给他们的。「耶和华如此说：以色列是我的儿子，我的长子。」(出四22) 这里又提到「成为完全的义人的灵魂」，应该指着已逝世的虔信者。作者主要叙述出席这个天上锡安山的聚会的成员，却没有明说聚会的情况，但可以推算这是一个欢乐祥和的聚集，众天使和圣徒坦然无惧来到上帝面前，因为有基督这位中保用祂的血洁净了他们。
作者在形容基督的血时，突然提到：「这血所说的信息比亚伯的血所说的更美。」整句的意思我们不完全确定。肯定的是，作者不是比较基督的血和亚伯的血的性质，而是比较基督的血和亚伯的血各自带出的信息，所以是基督的信息更美，而不是祂的血更美。或许可以说，亚伯流的是无辜人的血，这成了向上帝的诉冤；基督流的是义人的血，成了完全的赎罪祭。两个信息都到达父上帝面前，父上帝当然更悦纳基督的血的信息。
从两个山的聚集的对照，作者转而提出第五个对信徒的警告，就是不可轻忽上帝的说话。西乃山是上帝颁布律法的地方，也是旧约启示的高峰。天上锡安山应该没有新的启示颁布，但前面刚提到基督的血带来了信息。基督的救赎是新约，这当然是上帝的信息，不然又如何称为福音呢？
作者虽然描述了在天上的聚会的和谐景象，但这要待基督再来、救恩完全成就后才实现的；今天在人间，我们仍得持恐惧战兢的态度，完成救恩的工夫。我们不能因为基督的慈爱拯救，而忘记了上帝同时是大而可畏的，祂的说话是轻慢不得的。「你们总要谨慎，不可拒绝那向你们说话的。」(25)
要是上帝在人间藉摩西说话，我们尚且不敢怠慢；何况上帝在天上藉基督说话，我们便更不能违背了。作者重述西乃山上帝说话时的恐怖情景，指出上帝藉基督说的话是震撼天地的。他引用哈该的预言：「再一次我不单要震动地，还要震动天。」(参该二6~9)说明基督的启示将带来撼天动地、摧毁一切的效果，所有东西都被消灭，惟有倚仗基督所建立「不能被震动的国度」的人，方能存留。
为此，我们一方面对能进入不能震动的国常怀感恩的心；另方面也要做好本分，让自己留在这个国度里。「所以，既然我们得了不能被震动的国度，就要感恩，照着神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉上帝。」(28)
我们要以敬畏的心来事奉上帝，因为上帝是可畏的。「我们的上帝是吞灭的火。」
反省：
再一次，作者提醒我们需要对上帝保持敬畏恭谨的态度，不要轻忽祂的话，不要轻慢救恩，不要以祂的慈爱和恩典为可滥用的。我们都听清楚了？
