12耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去；13后来离开拿撒勒，往迦百农去，住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利地区。14这是要应验以赛亚先知所说的话：
15「西布伦，拿弗他利，沿海的路，约旦河的东边，外邦人的加利利—16那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光照耀他们。」
17从那时候，耶稣开始宣讲，说：「你们要悔改！因为天国近了。」
18耶稣沿着加利利海边行走，看见两兄弟，就是那叫彼得的西门和他弟弟安得烈，正往海里撒网；他们本是打鱼的。19耶稣对他们说：「来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。」20他们立刻舍了网，跟从他。21耶稣从那里往前走，看见另外两兄弟，就是西庇太的儿子雅各和他弟弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就呼召他们。22他们立刻舍了船，辞别父亲，跟从了耶稣。
23耶稣走遍加利利，在各会堂里教导人，宣讲天国的福音，医治百姓各样的疾病。
经文一开始提到，「耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去」。约翰的被捕代表耶稣的预备期结束，祂开始主动进入人群中，传讲天国福音。耶稣选择了多民族、多文化交汇的加利利，那是当时被犹太教精英所忽略的地方，是一个边缘之地，那地住了一群边缘之人。这被人忽略的地方，就是耶稣传道的起点。那就是预言所说，「大光」照耀了「住在黑暗中的百姓」，为被遗忘和被忽视的人带来了希望。「天国近了」，耶稣宣告了神的国度即将来临。人们要悔改，不仅是道德上的转变，更是心灵与生命的彻底改变，从自我中心，转向跟随神的教导和指引。
与此同时，耶稣呼召了祂的第一批门徒，以他们熟悉的打鱼工作为比喻，让他们明白自己将要参与到一个更伟大的使命中。耶稣呼召他们去「得人如得鱼」，他们的生命不再是单纯为生活和为谋生计，而是参与神国度的建设，成为传递基督真理救恩的使者。这些被召的门徒，因选择跟随神而放弃自身所拥有的，所得到的比放下的更多。
此外，耶稣「在各会堂里教导人，传天国的福音，医治百姓各样的病症」。祂所做的传福音工作，不仅仅是教导和传道，还包括实际的医治和帮助。祂的救赎不仅是属灵上的，也体现在对人的身体和生活的更新中，让人在黑暗困苦中看到光明。
何谓福音？参与传福音的人，不单是口里的宣讲与教导，更是让人得到实质的帮助。福音就是让黑暗的人看到光明，让无助的人看到盼望。故此，让人认识基督、决志信主，得到永生的盼望，这确是传福音的一个面向此外，让人得到帮助脱离困境，从而感受从基督而来的关爱，那也是传福音的另一面向。华人教会自二十世纪开始，常把这两个面向对立，非此即彼，导致不同宗派教会的关系越走越远。当面对社会上冲击的时候，教会之间的内耗导致错失很多重要的福音机会。但其实两者并存，互补需要，这才是福音的真义。
信仰反思：
耶稣选择在被忽略的加利利开始祂的传道工作，为边缘之地带来希望。我们是否也愿意走进那些被忽视的地方和群体，将福音的光带给需要帮助的人？
耶稣不仅教导与传道，也实际医治病人，关怀他们的需要。我们是否能在传福音时，也从属灵关怀与实际帮助中，让人真实感受到基督的爱？
