31「當人子在他榮耀裏,同着眾天使來臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。32萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧人分別綿羊、山羊一般,33把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。34於是王要向他右邊的說:『你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。35因為我餓了,你們給我喫;渴了,你們給我喝;我流浪在外,你們留我住;36我赤身露體,你們給我穿;我病了,你們看顧我;我在監獄裏,你們來看我。』37義人就回答:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,給你喫;渴了,給你喝?38甚麼時候見你流浪在外,留你住;或是赤身露體,給你穿?39又甚麼時候見你病了,或是在監獄裏,來看你呢?』40王回答他們說:『我實在告訴你們,這些事你們做在我弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』
41「王又要向那左邊的說:『你們這被詛咒的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去!42因為我餓了,你們沒有給我喫;渴了,你們沒有給我喝;43我流浪在外,你們沒有留我住;我赤身露體,你們沒有給我穿;我病了,我在監獄裏,你們沒有來看顧我。』44他們也要回答:『主啊,我們甚麼時候見你餓了,或渴了,或流浪在外,或赤身露體,或病了,或在監獄裏,沒有伺候你呢?』45王要回答:『我實在告訴你們,這些事你們沒有做在任何一個最小的弟兄身上,就是沒有做在我身上了。』46這些人要往永刑裏去;那些義人要往永生裏去。」
在馬太福音二十五章31-46節,耶穌描述了末日審判的景象。當人子帶着榮耀再來時,祂將萬民聚集在祂面前,像牧羊人分別綿羊和山羊一樣。綿羊被置於右邊,山羊則在左邊。王分別對右邊綿羊和左邊的山羊說話。其實綿羊和山羊都認為自己沒有對王做過任何事,但王的標準卻是「你們做在我弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了」。天國的標準是在日常生活中愛的實踐,而不是外表的宗教行為。
耶穌的比喻提醒我們,愛不是抽象的觀念,而是具體的行動。真正的信仰需要透過愛的實踐來彰顯,特別是對於身邊那些最小和最需要幫助的人,這也涉及有沒有敏銳留意,以及付諸行動。基督的話語挑戰我們,以實際行動表現出對祂的愛,而不僅僅停留在口頭上或形式上的信仰。這也是基督教會辦不同社會服務的原因,那就是因為教會看到那些既被社會忽略但又需要協助的人,甚至是羣體。
左邊的山羊所受的審判提醒我們,對有需要的人冷漠和忽視,這也是一種罪。耶穌強調,祂在最小的弟兄身上顯現,我們的每一個行動或不作為都將成為信仰的試煉。當我們因忙碌或漠視而忽略了身邊需要幫助的人,我們就失去了與基督同行的機會。願我們不要以為只要每主日到教會崇拜,在主眼中就必然是綿羊,但其實,綿羊有綿羊的生命流露,而這是在日常生活中、在微小的事情上都會展現出來的。我們有這意識和心懷嗎?
信仰反思:
耶穌提到「弟兄中一個最小的身上」,我們是否曾忽略那些在社會或生活中被邊緣化的人?
我們是否曾誤以為參與宗教活動就足以表現信仰,而忽略了在日常生活中的愛心行動?