今天是 12 月 26 日，星期四，在一些国家被称为节礼日（Boxing Day），而在世界各地则被称为司提反日，他是第一位基督教殉道者。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

暂停并祷告

靠近的祈祷

主啊，现在我花时间寻求你的荣面，
愿你降生的奇妙、你降临世间的盼望和你平安的静谧临到我心。

喜乐与默想

今天我选择为着神的保护和供应而喜乐；藉着诗篇91篇，我与所有神的百姓一同赞美……

住在至高者隐密处的，

必住在全能者的荫下。

我要论到耶和华说：

他是我的避难所，是我的山寨，

是我的　神，是我所倚靠的。

(诗篇91:1-2)

暂停并祷告

因为今天是司提反日，所以我要把祈祷的重点放在一个明显没有圣诞节气氛的故事上：关于第一位基督教殉道者的有力叙述……

他们……就忽然来捉拿他，把他带到公会去……

但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见　神的荣耀，又看见耶稣站在　神的右边， 就说：“我看见天开了，人子站在　神的右边。” 众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去， 把他推到城外，用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。 他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：“求主耶稣接收我的灵魂！” 又跪下大声喊着说：“主啊，不要将这罪归于他们！”说了这话，就睡了。

扫罗也喜悦他被害。

从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫……

(使徒行传 6:12b,7:55–8:1 )

也许，在圣诞节的第二天关注这样一个令人震惊的故事似乎有些奇怪。但司提反日每年都在提醒人们，对千百万人来说，“以马内利”（Immanuel）——“神与我们同在”——的圣诞信息事关生死。我在世界各地的基督里的弟兄姐妹们今天早上醒来时，看到的不是成堆的礼物和被塞满的冰箱，而是因信仰而遭受的残酷迫害。他们清楚地意识到，马槽里的婴孩长大后被人藐视、拒绝并钉死在十字架上。司提反是七千万基督徒殉道者中的第一位，仅在本世纪头二十年，就有超过两百万的基督徒殉道。

祈求

“耶稣说：“他们若逼迫了我，也要逼迫你们”（约翰福音 15：20）。我是否因信仰而遭受了某种形式的压迫？如果有，是在哪些方面？如果没有，那就感谢神！但为什么没有呢？

暂停并祷告

我将祈祷转向外在，想象那些因为忠于耶稣而在这个圣诞节与家人分离之人的痛苦。我也为那些全年为受迫害的教会提供辩护和支持的机构祈祷，为他们所做的重要工作祈祷。

暂停并祈祷

降服

重新回到这段经文，我留意去看那些蔑视司提反并向他投掷石头的人的表情和司提反本人仰天祈祷敬拜时脸上截然不同的表情......

他们……就忽然来捉拿他，把他带到公会去……

但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见　神的荣耀，又看见耶稣站在　神的右边， 就说：“我看见天开了，人子站在　神的右边。” 众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去， 把他推到城外，用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。 他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：“求主耶稣接收我的灵魂！” 又跪下大声喊着说：“主啊，不要将这罪归于他们！”说了这话，就睡了。

扫罗也喜悦他被害。

从这日起，耶路撒冷的教会大遭逼迫……

(使徒行传 6:12b,7:55–8:1 )

1956 年 1 月，28 岁的吉姆·艾略特（Jim Elliot）与四位朋友在厄瓜多尔雨林中遇难，他们当时正试图将福音传给华拉尼人部落。这五个年轻人的殉道在全世界引起了轰动，成为国际头条新闻。也许我不需要为信仰而死，但吉姆·艾略特和圣司提反等人的殉道深深地挑战着我。“吉姆·艾略特写道：“我们实在太过平凡了……

我们是精神上的和平主义者、非激进分子、在这场与高高在上的主宰和权势的殊死搏斗中的良知反对者......满足于坐视神的仇敌不受挑战。世界不能恨我们，是因为我们太像这个世界了。哦，神会让我们身处危险！”

暂停并祷告

降服的祈祷

因我活着就是基督，我死了就有益处。
因此，无论如何，我今天都要将身体献上，当作活祭。
主啊，求你叫我不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你的名得荣耀。
阿们。
（参腓立比书1：21，罗马书12：1）

降服的应许

此刻，我将带着今天这极具挑战的祷告进入新一天的生活；爱我的主坚固我说：

“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。

在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”

(约翰福音16:33)

结束的祈祷

父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。