12月15日 施洗約翰被收監
陳志豪

經文:路加福音三19-20

19 希律分封王,因他兄弟之妻希羅底的緣故,並因他所做的一切惡事,受了約翰的責備。 20 希律在一切事上又添了這一件,就是把約翰收在監裏。

這段經文講述了約翰的被囚。約翰在這裏的語氣與 3:18 略有不同。在 3:18 中,約翰是勸勉百姓,但在這裏,他責備希律,這種責備應該是在公開場合中進行的指責(參考提前 5:20提後 4:2)。在馬可福音和馬太福音中,這一事件出現在書中的較後位置,但在這裏的記載則增添了一些細節。路加提到約翰責備希律娶了自己的兄弟之妻,這只是約翰被逮捕的原因之一,路加完全省略了有關約翰死亡的細節。

希律與希羅底的婚姻至少有兩個值得責備之處:第一,他們都是離開了第一段婚姻而進入這段婚姻;第二,希羅底是希律兄弟的妻子,與兄弟的妻子結婚違反了律法(利18:16; 20:21)。約翰對希律的責備不僅是針對他與希羅底的婚姻,還有其他原因。希律的「惡事」(πονηρῶν)指的是一般的惡習。這樣一來,約翰的事奉展現出一種特質,與其他挑戰君王明顯不道德行為的舊約先知非常相似。

囚禁施洗約翰的決定表達了希律對先知批評的徹底拒絕。罪人常常試圖消除揭露他的罪的源頭,而不是聽從出於愛的警告。

思考/反省和默想/禱告:(按感動選擇全部或其中一部份)

  1. 先知是上帝的喉舌,往往都是最「政治不正確」的人,他們逆流而上,說了有權勢的人不願意聽的話。今天教會亦是一個非常需要學習使用權柄的地方,我們會否在教會太過息事寧人,缺乏講出真理的勇氣,只怕得罪了人呢?當然,教會亦不是撩是鬥非的地方,但愛心說誠實話的人着實太少。求主讓我們懂得在教會說造就人的話,即使靈巧,亦要在適當時候和場合說出真理。你有先知這樣的勇氣和決心嗎?為什麼呢?

  2. 希律的出現,就是「用不滅的火燒盡」的「糠」 (3: 17) ,雖然他擁有相當的權力,在作者眼中卻是滿手鮮血,惡事做盡 (19節)。在馬可福音的記載中,他後來對約翰的斬殺好像看來無辜,其實都與之後審判主耶穌的彼拉多一樣,流無辜人的血,卻洗手錶明清白。「思想惡人的結局」是詩篇其中一個主題,叫我們仰望神的審判,叫自己不要先犯罪 (詩73)。我們來為今天看到的惡人和惡事禱告,求主記念,仰望上帝永恆終極的審判 (3: 17)。