經文：路加福音一 1-4
[1-3] 提阿非羅大人哪，有好些人提筆作書，述說在我們中間所實現的事，是照傳道的人從起初親眼看見又傳給我們的。這些事我從起頭都詳細考察了，我也想按着次序寫給你，
1:4 要讓你知道所學的道都是確實的。
作者路加用優美的手法和嚴謹的態度，寫出路加福音和使徒行傳的序言，目的是希望受書人提阿非羅（他極有可能是一位外邦信徒，是有地位和擔當官位的）和廣泛的讀者能夠知道自己所相信的耶穌基督是確實的。在短短四節經文中，作者用華麗的句子和相當於當時寫作歷史序言的格式，令廣泛聽眾都能知道以下寫出的敘事是經過嚴謹的歷史考察，有它的確實性。這樣寫的效果，是讓教會的發展在當時的希羅文化中確立了一種地位，讓世人知道教會存在和發展是基於上帝的應許。
第一，作者寫作是基於之前已有的口頭或文字記錄（1: 1），「中間所實現的事」是被應驗的意思，帶有強烈的神學色彩，是發生在親眼見證耶穌生死復活的人中間，意味着邀請以後每一代的信眾，繼續見證上帝的作為。這種訴諸於前人所做的努力是嚴謹描述敘事的有力幫助，給人知道作者所寫的不是突然憑空想象出來的。
第二，作者進一步說出第一代見證人的可靠性，他們分別是傳道的人和親眼見證的人，以此證明有關耶穌基督的教導不是道聽塗說。
第三，作者講述了他研究的態度是「詳細考察」，並有序地按敘事的發展寫出耶穌的生平。大概是按時間的次序，但也有例外，亦同時按着耶穌生平影響所及的地域而寫。
作者最終目的是說服信眾，甚至非信徒，知道所信的耶穌基督是從上帝而來。教會經歷的逼迫不是因為神的懲罰，新約的教會更不是猶太教的一個分支或延續，而是為普世救贖所預備的，為的是堅固信徒。
思考/反省和默想/禱告：(按感動選擇全部或其中一部份)
信靠耶穌是一種關係和經歷，亦建基於神介入了人類的歷史，使我們知道所信的不是一廂情願的感覺。當你有一天起牀，感覺耶穌不在你身旁，或遇到不如意的事情，你會怎樣呢？會否覺得情緒低落、疑惑甚至失去信心呢？路加的序言告訴我們要持守信心，仍然相信神的同在，因為祂是確實的。無論這一刻你是什麼光景，現在就向神禱告，加給你這一種信心。
你信靠耶穌會否倚賴某一種感覺？如果沒有它，你就覺得上帝離開你很遠？又或者，你常常等候某一種感覺，才覺得神與你同在？你現在可以多謝上帝透過不同的經歷向你顯現，但同時也不要用這些經歷限制了上帝的作為。
現在來感謝神，因為我們得到拯救是基於歷史上的耶穌。這段歷史和確據遠遠比我們偉大，並且超越我們任何正面或負面的經歷，無論感覺如何，都不能抹煞歷史上的耶穌，因為祂是我們的盤石。
