9月14日早祷 Shalom的异象

今天是 9 月 14 日,星期六,这也是我们通过希伯来语中的 “Shalom”的理念来探讨祷读365六项核心操练的最后一天。我们一起探讨了如何通过祈祷、使命、公义、慷慨、学习和创新来获得神所赐的平安。今天,我们将以造物主对一切受造物的“Shalom”的美好异象来作为结束。


暂停

此刻我要进入祷告之中,我停下来,安静等候,慢慢地呼吸,在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

暂停并祈祷

靠近的祷告

和平之神,我要将我的忧虑卸下给你,我也将我的破碎和挣扎都交托给你。

我要在你的同在中安息,并领受你属天的平安。

喜乐与默想

今天,我选择因着信靠神而欢喜;藉着诗篇第130篇,我与所有神的百姓一同赞美……

我等候耶和华,我的心等候;

我也仰望他的话。

我的心等候主,胜于守夜的,等候天亮,

胜于守夜的,等候天亮。

(诗篇130:5-6)

今天,我要默想圣经的最后一章,也是使徒约翰给我们展望未来盼望的异象的结尾。启示录是一卷想象力丰富的书信,以描述地球的命运而收尾……

天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从 神和羔羊的宝座流出来。 在河这边与那边有生命树,结十二样(或译:回)果子,每月都结果子;树上的叶子乃为医治万民。 以后再没有咒诅;在城里有 神和羔羊的宝座;他的仆人都要侍奉他, 也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。 不再有黑夜;他们也不用灯光、日光,因为主 神要光照他们。他们要作王,直到永永远远。

(启示录22:1-5)

这种对未来的憧憬是对伊甸园的回响;二者都关于:一条生命河,一棵生命树,神与人同在;但二者也有一些重要的区别:启示录这里不是一座花园,而是一座城。神是生命和光的唯一来源,而不是太阳的光辉。死亡的咒诅已经成为过去,不只是两个人面对面地看见神而已,列国万物都享受神的同在。

神的大故事的结局是对起头故事的延伸;整个受造界与神和与其自身完全和平共处。


祈求

在这个处在破碎和死亡的重压下呻吟喘息的世界里,这种未来的盼望既不可思议,又难以置信。今天,我从约翰的异象中抽出两条线索,有助于我把未来的盼望带到当下。

首先,我想到长着治愈疾病树叶的生命树。今天,我自己或者我所认识的人们在情感上、精神上、身体上或关系上是否需要神的医治?

暂停并祷告

其次,我想象河流从神的宝座流出,凡所流到之处都复苏生机。我们国家的哪些地域或领域正在经历死亡和衰败?可以想象神带来的生命的行动就像河流一样向这个领域或问题流淌,我现在就来为此祷告。

暂停并祈祷


降服

重新回顾这段经文,我仔细聆听引起我关注或引发我想象的某个特别的词语或短语……

天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从 神和羔羊的宝座流出来。 在河这边与那边有生命树,结十二样(或译:回)果子,每月都结果子;树上的叶子乃为医治万民。 以后再没有咒诅;在城里有 神和羔羊的宝座;他的仆人都要侍奉他, 也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。 不再有黑夜;他们也不用灯光、日光,因为主 神要光照他们。他们要作王,直到永永远远。

(启示录22:1-5)

启示录告诉我们,地球的终局将是完全转化为天堂的所在。我最终的盼望不是被带到云端,而是看到这个世界被完全更新,天地合而为一。作为耶稣的追随者,我被祂的圣灵充满,是一名受差遣的先行者,是这个彼岸的未来之城驻守在今世在此地的子民。我当将神的Shalom带给这个亟需平安的动荡中的世界。

暂停并祈祷

降服的祷告

耶稣,今天我要以你所教导门徒的话降服于你……

“我们在天上的父:

愿人都尊你的名为圣。

愿你的国降临;

愿你的旨意行在地上,

如同行在天上。”

(马太福音6:9-10)

降服的应许

此刻,我将带着今天的祷告进入新一天的生活,爱我的主藉着约翰福音对我说:

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

(约翰福音3:16)

结束的祈祷

父神,请帮我充实度过今天,
忠实于你,在生活方方面面;
耶稣,请帮我给出自己奉献,
心存良善,对待每一个遇见;
圣灵,请帮我去爱失丧灵魂,
传扬基督,用一切所行所言。
阿们。