經文：哥林多後書七13-16
13因此，我們得了安慰。在我們所得的安慰之外，又因你們眾人使提多心裏暢快喜樂，我們就更加歡喜了。
14我若對提多誇獎過你們甚麼，也不覺得慚愧，因為我對提多誇獎你們的話是真的，正如我對你們所說的話也向來都是真的。
15提多一想起你們眾人的順服，怎樣恐懼戰兢地接待他，他愛你們的心就越發熱切了。
16我如今歡喜，因為我在一切事上對你們有信心。
從第一章時，保羅就概括地提及，在各種「患難」、「壓力」、「苦楚」和「絕望」下，神不斷賜給他各種的「安慰」；到第七章的結束，保羅將他最想得着的「安慰」，清楚地表明瞭，就是弟兄姊妹的悔改，就是弟兄姊妹再次懂得尊重事奉者和牧者，就是他們對提多的態度，這些就讓保羅大大的感動，大大地更加歡喜。
事奉多年後，我發現「好」的教會與「問題多多」的教會的一大分別，往往分別在三個重要的屬靈態度、風氣、氣質上。「好」的教會往往重視這三大原則，也活出這三大屬靈氣質，讓這些氣質成為教會的風氣和寶貴的屬靈傳統。
一、就是「真理和生命」兼備。「好」的教會看重「真理」，也看重「生命」。空有知識的教會，看似看重「真理」，卻往往輕看「生命」。只要溫暖，但沒有真理追求的教會，往往似乎非常看重「生命和關係」，但卻因為失去「真理」，就容易變味。「好」的教會鼓勵信徒追求和學習「真理」，但同步重視「生命」，也非常重視能真正彼此相愛的「關係」。
二、重視對事奉者和傳道人的尊重和愛戴。當我在90年代在美國讀神學博士學位時，發現韓國教會有一大傳統，就是對傳道人非常尊重和愛戴。他們有一個傳統（這個不一定要參考，但頗有他們的特色），就是他們喜悅牧者開比較好的車，這代表他們一份敬重。奔走了許多國家，去了不少教會，一些能被神大大使用並能較為屹立不倒的「好」教會，往往有一大重要屬靈傳統，就是非常敬重傳道人。相反，我發現有些「曾經是好過」的教會，步入嚴重的衰敗，其中一大原因，就是對傳道人不尊重。
三、傳道人要自重、自律、自省和要深愛教會。單手不能拍掌，單手不能產生美好的聲音。弟兄姊妹要愛戴牧者，牧者也要深愛主、深愛真理、深愛羊羣，也要敬重一起事奉的弟兄姊妹。許多教會走向嚴重的下坡，部分因由在於信徒和信徒領袖，但不少因由在於牧者！作為神學教育的工作者，我們深深知道，教會的興旺往往與有否好牧者有關。耶穌曾留下名言：「我是好牧人；好牧人為羊舍命。若是僱工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊羣。僱工逃走，因他是僱工，並不顧念羊。」（約10:11-13）
求神興起更多「好牧人」！求神保守全地的神學院，不要興起「僱工」，要興起有耶穌心腸的「好牧人」！
思考：
上面提及的三個原則，你同意嗎？你有否經歷某些「曾經是好過」的教會的衰落？這衰落的主因是什麼？
「信徒務要尊重牧者！牧者不是僱工，而要成為好牧人！」你同意嗎？這重要嗎？
