经文：哥林多后书六8：8b-10
8b我们似乎是诱惑人的，却是诚实的；
9似乎不为人所知，却是人所共知；似乎是死了，却是活着；似乎受惩罚，却没有被处死；
10似乎忧愁，却常有喜乐；似乎贫穷，却使许多人富足；似乎一无所有，却样样都有。
参考经文
林后8b-10【吕】「似乎」(ὡς; hos; as)是迷惑人者，却是眞诚的；「似乎」是人所不知，却是人所共知的；「似乎」正在死，你看，我们却活着呢；「似乎」受惩罚管教，却没有被处死；「似乎」忧愁，却永远喜乐；「似乎」贫穷，却叫许多人富足；「似乎」一无所有，却是拥有万物！
保罗在这宝贵的经文里，谈到传道人或事奉者，往往有许多双重的感受，这里借着七组的「似乎」和「却是」带出事奉者的人生，往往是由两面的角度，人看的角度和神看的角度，被藐视的角度和蒙福的角度。我自己教导保罗的神学时，喜欢用「双重性」来形容这「双重」的感受和遭遇，或「两极」的评语。这七组的「似乎」之后的表达，都是用了「人物式的名词」，就是指我们传道者，在世人的眼中是「怎么样」的「人」。
承接上文，世人「按照肉体」，「凭着外貌」，单注重「眼看的、外在的、地上的遭遇的，世俗人所重视的」，就容易「错误地、偏见地、污蔑地」将遭遇许多艰难的保罗和历代的主仆看作「是迷惑人的人、是人所不知的人，是正在死的人，是受惩罚管教的人，是忧愁的人，是贫穷的人，是一无所有的人！」用较为通俗的表达，传道者可能在一生事奉的生涯里，被人污蔑，被人看不起，被人误会，看我们是「是骗人的人，是籍籍无名的人，是必死的人，是不吉利的人，是凄惨的人，是贫人，是一无所有的人！」若你不断被人这么看，甚至被你的至亲这样看，你忍受得住吗？可能从回到老家大数开始，保罗就曾经历过各种的批判、辱骂和歧视。若你想成为基督的用人、基督的仆人、大使、宣教士，你有这心理预备吗？
但保罗更进一步说：这不是全面的真实，也不是最重要的真实。最真实是在神里面，是从神的角度，从属灵的角度看。若是从属灵的角度看，作神的用人的，却「是人所共知的，我们的生命被神和天使和世人观看；是打不死的，要永活的；是各种地上黑暗势力不能拿走我们永远生命的；是在各种逼迫和忧愁里，有奇妙和拿不走的喜乐的；是当我们自己很贫穷时，我们却能借着基督和福音，将最荣美的祝福和富足送给万民的；是当人看我们是一无所有时，我们却有掌管万有的神，神的恩典源源不绝，我们就像什么都有的最富裕的人。」
这段经文充满深情，何等美丽！
对受过大苦的基督徒和传道者，实在是字字有血有泪！
并且用语带着何等大的信心，经历过何等多和持续的恩典，并显露出对「神的用人」这身份看得何等的重视，何等的宝贵呢！
思考：
保罗在这段的七个「似乎」的遭遇，你遭遇过吗？这段经文使你有什么感动？
诗歌《感恩的泪》有一段话：「明知这路是十字架的路，有风，有雨，很大很难也很苦，主慈爱的手时时拉着我的手，没有任何理由不去走脚下的路。」你有同感吗？你愿意吗？
