今天是 8 月 21 日星期三，我們最近在探討古希伯來語“Shalom”的概念，以及它與公義的關係。

每天我們在一起簡單地禱告（英文P.R.A.Y.，pray）——
‘P’： PAUSING暫停下來，安靜等候。
‘R’： REJOICING & REFLECTING藉着詩篇向神歡呼喜樂，並默想一段經文。
‘A’： ASKING祈求神幫助我們和他人。
‘Y’： YIELDING無論生活中遭遇什麼，降服於神的旨意。

暫停

此刻我要進入禱告之中，我停下來，安靜等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零亂的思緒。

暫停並祈禱

靠近的禱告

和平之神，我要將我的憂慮卸下給你，我也將我的破碎和掙扎都交託給你。

我要在你的同在中安息，並領受你屬天的平安。

喜樂與默想

今天，我選擇爲着萬物的王——神與我同在而歡喜；藉着詩篇第89篇，我與所有神的百姓一同讚美……

公義和公平是你寶座的根基；
慈愛和誠實行在你前面。

知道向你歡呼的，那民是有福的！
耶和華啊，他們在你臉上的光裏行走。
他們因你的名終日歡樂，
因你的公義得以高舉。
你是他們力量的榮耀；
因為你喜悅我們，我們的角必被高舉。
(詩篇 89:14-17)

暫停並祈禱

我再次默想以賽亞書中的經文。在前天的經文中，他描述了一位新的君王來道世界，而在今天的經文中，他所關注的是來自世界上領袖的影響......

平安的路，他們不知道；
所行的事沒有公平。
他們為自己修彎曲的路；
凡行此路的都不知道平安。
因此，公平離我們遠，
公義追不上我們。
我們指望光亮，卻是黑暗，
指望光明，卻行幽暗。
我們摸索牆壁，好像瞎子；
我們摸索，如同無目之人。
我們晌午絆腳，如在黃昏一樣；
我們在肥壯人中，像死人一般。
我們咆哮如熊，
哀鳴如鴿；
指望公平，卻是沒有；
指望救恩，卻遠離我們。
(以賽亞書 59:8-11)

對以賽亞來說，公義與和平是不可分割的，但他在以色列人身上卻看不到公義與和平。他說：“他平安的路，他們不知道；所行的事沒有公平。”因此，以色列人無法經驗到從神而來的平安。

800 年後，使徒保羅引用了舊約中的一系列經文，來評價他所處時代的文化，其中同樣包含這些話——“平安的路，他們未曾知道；”(羅馬書 3:17)

祈求

今天，我和我所在之地的教會在哪些方面開闢了 “公義之路“，使人們能夠行走其上，得享平安呢？

主耶穌，今天我為我的教會禱告。求你幫助我們首先尋求你的國和你的義，併成為和平使者：無論是在人們中間，還是透過網絡，利用好每個機會成為你國度的見證。

暫停並禱告

當我聽到 “指望公平，卻是沒有；指望救恩，卻遠離我們”這句話時，我想到了誰？也許是關於我的一個朋友，也許是關於我所知道的世界上其他地方的情況。

主耶穌，我現在透過禱告把他們帶到你面前，我請求你賜予他們力量，照亮他們的黑暗，使他們的道路通達。願他們尋見公義與和平。

暫停並禱告

降服

重新回顧這段經文，我仔細聆聽聖靈向我強調的某個詞或某句話……

平安的路，他們不知道；
所行的事沒有公平。
他們為自己修彎曲的路；
凡行此路的都不知道平安。
因此，公平離我們遠，
公義追不上我們。
我們指望光亮，卻是黑暗，
指望光明，卻行幽暗。
我們摸索牆壁，好像瞎子；
我們摸索，如同無目之人。
我們晌午絆腳，如在黃昏一樣；
我們在肥壯人中，像死人一般。
我們咆哮如熊，
哀鳴如鴿；
指望公平，卻是沒有；
指望救恩，卻遠離我們。
(以賽亞書 59:8-11)

這些經文中有哪個詞或哪句話給我留下深刻印象？

也許這個詞或這句話正是神今天對我說的？或者是祂藉此提示我為他人禱告？現在，我要花點時間與神交談。

暫停並禱告

降服的禱告

主耶穌，我將我個人所有的計劃日程和優先次序都交出給你。

請幫助我定睛在你身上，沿着你今天已經為我設立的公義與和平之路前進。

降服的應許

此刻，我將帶着今天的禱告進入新一天的生活，愛我的主藉着詩篇119篇對我說：

你的話是我腳前的燈，
是我路上的光。
(詩篇 119:105)

結束的祈禱

父神，請幫我充實度過今天，
忠實於你，在生活方方面面；
耶穌，請幫我給出自己奉獻，
心存良善，對待每一個遇見；
聖靈，請幫我去愛失喪靈魂，
傳揚基督，用一切所行所言。
阿們。