23日 在祭坛筑巢?

经文:诗篇八十四1-4(和修)

可拉后裔的诗。交给圣咏团长,用迦特乐器。

84:1万军之耶和华啊,

你的居所何等可爱!

2 我羡慕渴想耶和华的院宇,

我的内心,我的肉体向永生 神欢呼。

3 万军之耶和华—我的王,我的 神啊,

在你祭坛那里,麻雀为自己找到了家,

燕子为自己找着菢雏之窝。

4 如此住在你殿中的有福了!

他们不断地赞美你。(细拉)

今天所读的84篇按照内容可分为三组诗句:第一组诗句和第二组诗句,皆可以「细拉」作为分隔标记(48节)。

第一组诗句洋溢着喜乐与温情。诗人以住进神的殿为上好的福分(3410节),也三次提及怎样是「有福的」(4512节)。本篇可拉后裔的标题中,注明「用迦特乐器」,也有可能是一种称为「迦特」的曲调。中世纪的犹太拉比将这标记与历代志上13章的迦特人作出关联。这位迦特人俄别以东也是位利未歌唱者(代上16:4-5),因约柜暂时停放在他家而蒙神赐福(代上13:13-14)。或许这是一个蒙福和喜乐的曲调。

诗人在第1节向神歌唱:「你的居所何等可爱!」。「可爱」这形容词是一种主观的表达,通常着眼于被形容者的外表或特质,但原文的字词却是表达「蒙爱的」意思,那么译作「你的居所是多么被钟爱」更为合适。

圣殿是诗人所钟爱的,他「羡慕渴想」(2节)走进其中。诗人「渴想」上到神的圣殿。留意,这与42篇如鹿「切慕」溪水的景象不同,那里,诗人无法回到圣殿。在84篇里,神的子民能够按着时节上到圣殿敬拜,毫无拦阻。

虽然如此,84篇的诗人道出朝圣路的辛苦。「羡慕」和「渴想」的原文就是形容朝圣路上,朝圣者极度渴求到达圣殿,身心历尽消磨。所以,当诗人说他的身心(即是整个人)向神欢呼,就代表终于到达这个令他魂牵梦萦的圣殿。

第3节「祭坛」是长期有火、有烟、焚烧祭牲的地方,小鸟真的会在那里筑巢居住吗?大概不敢吧?!诗人应是笼统地以「祭坛」代表整个内院,他借用自由自在的小鸟能飞进圣殿内院筑巢,来暗示自己也盼望能停留在神的殿中,以此为家,就能靠近永生神的殿,领受神同在的恩福(4节),天天唱起赞美神的乐歌。

默想:

麻雀在万军之王的地方找到住处,万军的威荣配上可爱的居处,倘若在童话故事中出现,或许是一幅巨人纡尊降贵照顾小生物的图像;我们就是这样被上帝竉爱着。人算什么,神你竟顾念我们, 我们是多么有福!