经文：诗篇 四十六8-11

46:8你们来看耶和华的作为，

看他使地怎样荒凉。

9他止息战争，直到地极；

他折弓、断枪，把战车焚烧在火中。

10你们要休息，要知道我是　神！

我必在列国中受尊崇，在全地也受尊崇。

11万军之耶和华与我们同在，

雅各的　神是我们的避难所！

昨天的经文揭示46:2-3中的海水，就是比喻前来攻击神子民的敌人。来到第三段，即是今天读的46:8-11，诗人不再用比喻，而是直接描述战争的场景。

诗人号召别人来看「万军之耶和华」的作为（8节），他们会看见甚么？就是四处都有折断的武器和焚毁的军备。从近到远，上主使所有的战争都停息了。这些就是第8节所指，神使地「荒凉」，满目疮痍，却不再有厮杀争斗的嘈杂。这些别人是谁？有可能是攻击神子民的敌国，也有可能是他们身旁被战乱吓怕、没有一心一意投靠神的百姓。

第10节，神说：「你们要休息，要知道我是　神！」(10节）。「休息」一词，令人联想起睡觉或放假，令到这节经文被独立抽出来，成为基督徒的金句，彼此鼓励和提醒不要一直操劳和忙碌，要「休息」等神工作。不过，这节经文不是这样的意思！

「休息」这字词的原文是「停止／放松拳头／放下武器」之意。环球圣经译本是这样译的：

「你们要停下来，要知道我是神。」

倘若这句是对着列国讲，神就是吩咐他们要停手，不要再攻击神的子民，要知道神就是全地都当「尊崇」的独一主宰。但若这是说给以色列民听，神就是要祂的子民「放松拳头、放下武器」，不再靠自己单打独斗，不用再认为若不争取就没有其他人会帮助自己。无论如何，人手争胜之力，并不是人最终的出路。

11节与第7节是相同的字句。诗人以这副歌作为本篇的结尾：

「万军之耶和华与我们同在，

雅各的　神是我们的避难所！」

而在原文里面，第11节的结尾也同样有「细拉」这字词。早前，我们曾提及「细拉」可能是一个停顿和分隔的符号。有原文字典从字根推论，「细拉」可能是「升起」的意思，代表奏唱时，提高声音或音调。无论如何，在患难中的百姓，可以进一步鼓起勇气：不要怕，只管投靠神！

默想：

人手争胜之力，并不是人最终的出路。

今天生活的压迫和艰难，让人常常处于戒备状态。神要祂的子民「放松拳头、放下武器」，不再靠自己单打独斗。你愿意学习放手交托，经历神的作为吗？