經文：詩篇 四十八4-8

48:4看哪，諸王會合，

一同經過。

5 他們見了這城就驚奇喪膽，

急忙逃跑。

6 戰兢在那裏抓住他們，

他們好像臨產的婦人一樣陣痛。

7 神啊，你用東風擊破他施的船隻。

8 我們在萬軍之耶和華的城裏，

就是我們 神的城裏，

所看見的正如我們所聽見的。

神必堅立這城，直到永遠。（細拉）

口所說的安穩是否真正的安穩？當巨大考驗臨到，就能一清二楚。48:4-5描述眾王前來攻擊聖城。當衆王來到，眼見這城有神的保護，就驚嚇喪膽。

這裏提及的事件，極有可能是指公元前701年，發生在希西家作王期間，亦即是先知以賽亞的時代的圍城事件。當時亞述帝國是超級大國，並已經把北國滅掉後，又過了二十年。亞述王西拿基立，派遣他的軍隊進攻南國猶大。「諸王」也可以理解為眾位領軍的王子和諸侯，他們奉亞述王西拿基立的命令會合軍隊，進軍猶大國。外圍的駐防城全被攻陷，亞述王的總指揮官、戰地指揮官和參謀長先行軍來到耶路撒冷，準備圍城。他們向城內的希西家和百姓發出通牒，要猶大人開城投降。

他們說：亞述大王已經征服了周圍所有的國家，就連埃及也幫不了猶大國。他們又叫城中百姓不要聽信希西家說甚麼「耶和華必拯救我們」的話，並反問城中百姓，四周有哪些國家的神明，救他們脫離亞述王的手？沒有一個。他們就斷言：

「難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎？」（王下18:32-35）

當希西家求告神，神派以賽亞回覆他：

「因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。」（賽37:33-35）

於是主的使者在亞述營中殺了18萬5千人。亞述王便退兵逃回尼尼微城。

這裏所寫的是史實嗎？參考同期外族的歷史文獻，就能知悉當時確實發生一場災難，打擊了圍困耶路撒冷的亞述軍隊，迫使他們退兵。至於亞述的記錄中，亞述王也承認他未能攻陷耶路撒冷。他施的船隻（7節）代表外來的財富、另類的力量。神只需要用東風也能擊碎他們。

神的名被大大羞辱也備受挑戰，如果耶路撒冷在這個時刻陷落，就意味着神不是真正的大君王，或者祂根本和其他偶像一樣並不存在？

錫安山的聖城，不是特別難攻，但重點是，神作出保護，那就有絕對的保護。作為聖殿的事奉者，可拉後裔親身見證神大能的作為，正如他們所聽見的出埃及入迦南事蹟（甚至也唱頌過這些詩篇），這經歷必定大大影響他們的生命。

默想：

有否想過你出你入耶和華其實都在保護你？試回想生活中各種以為理所當然的日常，或許已經是在經歷神大能的事蹟，併爲此感恩。