经文：诗篇42篇的标题

诗篇42

可拉后裔的诗。交给圣咏团长。

本月用作灵修的诗篇，全都有一共通点，就是他们都有「可拉后裔的诗」这标题。我们今天会从这标题开始作默想。

诗篇共分为五卷，卷二（42至72篇）和卷三（73至89篇）中有11篇有这个标题：「可拉后裔的诗」。加上第43篇从内容和用字显出它与42篇的连续关系，故此历来学者大都认同，43篇也是属于可拉后裔的诗歌。12篇「可拉后裔的诗」分别是：42至49、84、85、87和88篇。

虽然，诗篇的标题没有在翻译分章节时被定为第1节，而且中文圣经往往将标题以较小的字体印出，以致让人误以为这些细字标题不是圣经的一部分。其实，这些标题也在原文马索拉抄本当中。马索拉抄本 （Masoretic Text）是旧约圣经最早又最完整的希伯来文手抄本，绝大部分的旧约圣经译本都是基于这个抄本作翻译，所以是十分可靠的抄本。既然这些标题被列在抄本中，也是圣经的文句，我们应当给予同样的重视。

昨天我们重温了可拉叛变的记载，「叛逆者」的骂名使「可拉后裔」背负着这家族的黑历史。同时，他们世世代代都会记得祖先可拉被神用大地吞灭，但可拉的众子却没有死亡，被神保存了生命的这一事实。

诗篇42篇的标题：「可拉后裔的诗。交给圣咏团长。」

他们不单没有死亡，更没有被褫夺服侍的圣职。可拉的后裔仍旧能承担利未人的圣职，在神面前服侍。历代志下二十章19节就记载了可拉的子孙有份作为圣咏团（即是诗班），在神的殿中轮值歌唱。这12篇「可拉后裔的诗」是属于他们的诗歌，是交由他们负责颂唱或管理的诗歌曲目，他们可能就是这些诗篇的作者。从12篇诗篇的内容可见，他们事奉是从出埃及以后，一直到被掳归回之后，横跨超过八、九个世纪。

可拉后裔如今能存留、能事奉，是因着神的慈爱和公义，他们怎不会世世代代赞美不停？这种情怀是否距离我们甚远呢？在初信的时候可会想过，自己能够离开旧我、离开罪，确实感觉上帝就在身边，并大大地拯救了自己？但这种情怀在我们的生命中有持续下去吗？

今天，我们和可拉的后裔一样，都是因着神不计前嫌，才得蒙拯救而能过着蒙恩的生活，可以信靠祂，还能在神的家中敬拜和事奉。12篇可拉后裔的诗篇不乏表达出人在举步维艰的处境中，可以怎样与自己的内心对话，怎样在未获神回应之前仍然祈求，怎样与他人一同求告神，并为神奇妙的拯救和胜利赞美不已。

盼望这个月，我们同读可拉后裔的诗篇，藉此向神诉说心事，同时，叫我们坚信神是我们一生真实的靠倚。

默想：

今日让我们先仔细回想自己是如何从罪中被上帝拯救，重觅那种满怀感恩、就像死里逃生的情怀，而由心向上帝发出感恩。