今天是8月3日，星期六。今天是为期六周的“火后微声”系列的最后一天，我们将探讨以利亚的故事。

暂停

此刻我要进入祷告之中，

我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，

在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

暂停并祈祷

靠近的祷告

仁慈的天父，求你赐给我殷勤的心寻求你，赐我智慧的灵寻见你。

愿我的耳得听你的声音，我的眼得见你的美善，我的舌头得以称颂你圣名，

因为我将生命交托给你，为要讨你的喜悦。

(改编自努西亚的本笃的祷文）

喜乐与默想

今天，我选择为着神——我的产业而欢喜；藉着诗篇第16篇，我与所有神的百姓一同赞美……

耶和华是我的产业，

是我杯中的份；

我所得的，你为我持守。

用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；

我的产业实在美好。

(诗篇 16:5-6)

暂停并祈祷

这是本周的最后一次，我回到列王纪上19:15-19，仔细聆听圣灵还想藉着它对我说什么……

耶和华对他说：“你回去，从旷野往大马士革去。到了那里，就要膏哈薛作亚兰王， 又膏宁示的孙子耶户作以色列王，并膏亚伯·米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。 将来躲避哈薛之刀的，必被耶户所杀；躲避耶户之刀的，必被以利沙所杀。 但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。”于是，以利亚离开那里走了，遇见沙法的儿子以利沙耕地；在他前头有十二对牛，自己赶着第十二对。以利亚到他那里去，将自己的外衣搭在他身上。

(列王纪上19:15-19)

以利亚发现他的继任者以利沙赶着十二对牛耕地。这是一个重要的数字。首先，这意味着他本是一个富裕的农民，却放弃了巨额财富，成为以利亚的门徒。其次，“十二”这个数字也可能是隐喻，它通常代表以色列的十二个支派。如果是这样的话，这个场景就描绘了以利沙作为引导上帝子民的一员，在开垦荒地的情景。

这让我想起耶稣第一次遇到他的四个门徒时，他们正在海里撒网。耶稣对他们说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”(马太福音 4:19)

祈求

以利沙舍了他的牛，西门彼得舍了他的网。今天，我要放弃或放下什么来跟随耶稣？可能是显而易见的事物，如财富、安全感或人际关系；也可能是不那么明显的事物，如知名度或被人接纳。

我现在花点时间告诉主，祂配得每一个牺牲。

暂停并祷告

现在想想我所认识的像以利沙一样成功和富足的人，我请求主用新的挑战和机会带给他们惊喜，让他们为了主的缘故做出牺牲。

暂停并祷告

降服

我回顾以利亚和以利沙之间的互动，想象着当时的场景：犁了一半的田地，鸟儿在头顶盘旋，牛儿汗流浃背，气喘吁吁，其他十一个犁地的人惊讶地看着他们……

于是，以利亚离开那里走了，遇见沙法的儿子以利沙耕地；在他前头有十二对牛，自己赶着第十二对。以利亚到他那里去，将自己的外衣搭在他身上。以利沙就离开牛，跑到以利亚那里，说：“求你容我先与父母亲嘴，然后我便跟随你。”以利亚对他说：“你回去吧，我向你做了什么呢？”

(列王纪上 19:19-20)

这些经文中有哪个词或短语让我印象深刻？

以利亚的外衣（或“斗篷”）代表了他作为先知的权威。这也是一件宝贵的财产。不用说什么，以利沙立刻就明白了它的含义。

谁是我的以利沙？就像耶稣训练门徒，保罗训练提摩太那样，我在训练谁？我祈求主向我显明这个人是谁。

暂停并祷告

降服的祷告

今天，像以利亚一样，我让自己的心安静下来，聆听你温柔的低语。

像以利亚一样，我选择将我最好的给予他人。

像耶稣一样，我要说：“不要照我的意思，只要照你的意思。”

降服的应许

此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活，爱我的主对我说：

“人为　神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”

(路加福音 18:29-30)

结束的祈祷

父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。