經文:王上十一23~25
23神又使以利亞大的兒子利遜興起,作所羅門的敵人。他曾逃避主人瑣巴王哈大底謝。24大衛擊殺瑣巴人的時候,利遜召集了一羣人,自己作他們的領袖。他們往大馬士革,住在那裏,在大馬士革建立王國。25所羅門活着的時候,除了哈達為患之外,利遜也作以色列的敵人。他憎恨以色列,作了亞蘭人的王。
相比於哈達的敘事(王上十一14~22),利遜的描述精簡很多,他與哈達一樣都是耶和華所興起的「敵人」(שטן)(王上十一23)。
十一章23節提到利遜逃避他主人瑣巴王哈大底謝,我們對哈大底謝比較熟悉,大衛曾攻打他並奪回他的國權(撒下八3~4,代上十八1~14),十一章24節便報導了這次的軍事行動,就在大衛擊殺哈大底謝時,利遜便有機會聚集一羣人往大馬士革居住,最後便成為亞蘭王(王上十一25)。在此,我們看見利遜的經歷與大衛昔日的經歷相似:
利遜 | 大衛 |
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利遜逃避主人哈大底謝(王上十一23) | 大衛逃避主人掃羅 |
利遜招聚一羣人並作他們的頭目(王上十一24) | 大衛招聚勇士並作他們的頭目 |
利遜最終作亞蘭王 | 大衛最終作以色列王 |
利遜猶如大衛一樣被神興起,甚至成為大衛家(所羅門)的敵人,這裏與興起哈達一樣,表達出神是獨行奇事的神,祂沒有需要向任何人交代,也不一定合乎某派別的利益,祂要興起誰便興起誰。
十一章25節說明哈達與利遜的為患是在「所有所羅門的日子」(כל־ימי שלמה)中,經文說明哈達與利遜在所羅門在位還活着時,常常成為他的敵人。我們看見哈達與利遜的為患源自所羅門父親大衛的軍事行動,構成為患的種子,此處並非說明哈達與利遜在所羅門活着的日子恆常地成為敵人,因希蘭與所羅門的對話中也說明了所羅門早年的日子有平安(王上五4),而「所有所羅門的日子」(כל־ימי שלמה)的說法也應理解為所羅門晚年的所有日子。我們可以用十一章34節中「所有他生活的日子」(כל ימי חייו)這一句來說明「所有所羅門的日子」(כל־ימי שלמה)的意思就是指所羅門餘下晚年的時間,這是因為34節說明耶和華不從所羅門手裏把全國奪回,而這事是在所羅門餘下的時間都生效。
思想:
由太平的早年到戰亂的晚年,所羅門的經歷對我們有甚麼啟示?