今天是 7 月 6日，星期六。本週我們一直在探討神對我們的看顧。

暫停

此刻我要進入禱告之中，

我停下來，安靜等候，慢慢地呼吸，

在神的同在中重新聚焦我零亂的思緒。

暫停並祈禱

靠近的禱告

仁慈的天父，求你賜給我殷勤的心尋求你，賜我智慧的靈尋見你。

願我的耳得聽你的聲音，我的眼得看見你的美善，我的舌頭得以稱頌你聖名，

因為我將生命交託給你，為要討你的喜悅。

(改編自努西亞的本篤的禱文）

喜樂與默想

今天，我選擇爲着神對萬物的看顧而喜樂；藉着詩篇第36篇，我與所有神的百姓一同讚美……

耶和華啊，你的慈愛上及諸天；

你的信實達到穹蒼。

你的公義好像高山；

你的判斷如同深淵。

耶和華啊，人民、牲畜，你都救護。

　神啊，你的慈愛何其寶貴！

世人投靠在你翅膀的蔭下。

(詩篇36:5-7)

暫停並祈禱

今天，我要默想神對一位憤怒的先知和一座外邦城市的看顧。亞述是以色列和猶大的死敵。神派約拿先知去預言這個殘暴帝國的首都尼尼微面臨的毀滅。約拿如此預言了毀滅，但出人意料的是，尼尼微人卻悔改轉離了惡行……

於是約拿出城，坐在城的東邊，在那裏為自己搭了一座棚，坐在棚的蔭下，要看看那城究竟如何。 耶和華　神安排一棵蓖麻，使其發生高過約拿，影兒遮蓋他的頭，救他脫離苦楚；約拿因這棵蓖麻大大喜樂。 次日黎明，　神卻安排一條蟲子咬這蓖麻，以致枯槁。 日頭出來的時候，　神安排炎熱的東風，日頭曝曬約拿的頭，使他發昏，他就為自己求死，說：“我死了比活着還好！” 　

神對約拿說：“你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？”

他說：“我發怒以至於死，都合乎理！”

耶和華說：“這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的；一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜； 何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？”

(約拿書4:5-11)

約拿非常憤怒，因為神的憐憫觸犯了他自己對事情本應如何發生的執念。他的神學受到了威脅。

神沒有做約拿期待祂做的事。約拿希望神摧毀以色列的仇敵。神對這些外邦的罪人太仁慈了。神阻止了所預言的災難的發生，而在約拿看來，這是神在以惡的方式行事。 他的偏見讓他與神的心失聯了。

祈求

我對神的偏見是否過於自以為是，以至於難以相信祂會像關愛我一樣去關愛他人——尤其是那些與我想法不同的人？我是否總是追求事事合乎情理？

主啊，我承認我的偏見。請打開我的心門，讓我看到你對每個人慷慨包容的愛，尤其是對那些外表不像我、想法不像我、行為不像我、生活也不像我的人。

暫停並禱告

我想到我認識的某個人，他/她的觀點與我極為不合，也許他/她是一個家人，由於他/她的政治觀、神學觀或生活方式，使我很想把他/她當作傻瓜。主啊，求你今天向我顯明你對他們特別的仁慈。

暫停並禱告

降服

重新回顧這段經文，我側耳傾聽你的話語；我的心再次降服於你的旨意。

於是約拿出城，坐在城的東邊，在那裏為自己搭了一座棚，坐在棚的蔭下，要看看那城究竟如何。 耶和華　神安排一棵蓖麻，使其發生高過約拿，影兒遮蓋他的頭，救他脫離苦楚；約拿因這棵蓖麻大大喜樂。 次日黎明，　神卻安排一條蟲子咬這蓖麻，以致枯槁。 日頭出來的時候，　神安排炎熱的東風，日頭曝曬約拿的頭，使他發昏，他就為自己求死，說：“我死了比活着還好！” 　

神對約拿說：“你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？”

他說：“我發怒以至於死，都合乎理！”

耶和華說：“這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的；一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜； 何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？”

(約拿書4:5-11)

我注意到，在這段簡短的文字中，有一個短語重複了三次：“ 神安排”。在第一章中，當約拿被拋進海里中時，“神安排（了）一條大魚”（約拿書 1：17），也許是一條鯨魚。現在，神安排了一棵蓖麻，接着是一條蟲子，最後則是一陣風。約拿沉浸在自己的情緒中，沒有意識到一切都是神的恩賜。他沉浸在顧影自憐的沮喪中，而神卻關心一座城的百姓能夠得救。

暫停並禱告

降服的禱告

主啊，我降服於你對你所造萬物的憐憫：對所有人，對每個生命的憐憫。求你釋放我脫離自我中心和顧影自憐。

降服的應許

此刻，我將帶着今天的禱告進入新一天的生活；愛我的主藉着耶利米書31章對我說：

我以永遠的愛愛你，

因此我以慈愛吸引你。

……我要再建立你，

你就被建立；

(耶利米書31:3-4)

結束的祈禱

父神，請幫我充實度過今天，
忠實於你，在生活方方面面；
耶穌，請幫我給出自己奉獻，
心存良善，對待每一個遇見；
聖靈，請幫我去愛失喪靈魂，
傳揚基督，用一切所行所言。
阿們。