人可以逃一时,却不能逃一生。
这似乎一种常态:每当遇见困难,人不是勇敢地面对,而是胆颤地逃离。以为一旦离开,问题就不存在了。
我一向是个胆小的人,从小就是怕这怕哪,不论真实的或想像的,现在的或未来的,全都在怕。人若是要怕,这一生中,无时无刻,绝对不怕找不着可怕的事。
譬如说,考大学很可怕,因此,我一生只考了一次。所谓的一试定终身,一次未上,我就逃之夭夭了。谈恋爱亦是如此,女孩一旦有些思迁的风吹草动,我总是识相地赶紧先离开,免得受伤害。
这或是我此生的哲学:逃为上策。
事实上,逃为下策——人逃走或可暂时保命,但是问题依旧存在;从未击败的敌人,仍旧是敌人;未曾克服的个性缺陷,会继续影响我们的一生。
“个性即命运”,我总是以此为借口;面对天生懦弱的自己,常感无能为力。长久以来,我总是在祈祷:求主赐我一颗刚强壮胆的心。
爱的事逃不了,爱上帝和爱人两者都逃不掉。不论遇见了什么困难,或是多么大的障碍,爱是留下来,不是离开。
“门徒中多有退去的,不再和祂同行。”(《约》6:66)读到了这个记载,心头总有莫名的感慨,心想,这不就是我一生的写照吗?不都是如此吗?这种事常在我们周遭出现,在某些危险的情况下,逃离比留下来要方便得多。
“你们也要去吗?”(《约》6:67)当初,主耶稣问十二个使;如今,祂似乎也在问我们。
有些时候,我真的是想逃掉的,一走了之,好像什么事都没有发生。但是,我不禁扪心自问:“真逃得掉吗?”彼得回答说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”(《约》6:68)爱是逃不掉,生命也逃不了。
还是留下来吧!再爱一次,再活一天,再给自己或别人一个机会,再度地决志信主爱主,爱主爱人都要天天地重复、重温、重惜,唯恐自己忘记。因为,爱主爱人,都是天天的事,都是今天再来一次。
爱是有点困难,但是,“一天的难处一天当就够了。”(《太》6:34)人想逃是害怕明天,人留下来是活在今天;爱是顾念现在,不是担忧未来。
爱上帝、爱人不是左顾右盼,见遇思迁,而是《诗篇》所言:“除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。”(《诗》73:25)爱是在天上有一位上帝,爱是在地上有一个人。
除你以外,我们无处可逃。
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