經文：使徒和長老聚會商議這事；辯論已經多了，彼得就起來，說：“諸位弟兄，你們知道上帝早已在你們中間揀選了我，叫外邦人從我口中得聽福音之道，而且相信。 知道人心的上帝也為他們作了見證，賜聖靈給他們，正如給我們一樣； 又藉着信潔淨了他們的心，並不分他們我們。現在為什麼試探上帝，要把我們祖宗和我們所不能負的軛放在門徒的頸項上呢？我們得救乃是因主耶穌的恩，和他們一樣，這是我們所信的。”（《徒》15：6-11）

回到教會歷史上第一次的大公會議，若不是彼得站起來說出這一番擲地有聲的話，那接下來教會的情況會如何呢？司提反殉道後，信徒逼迫四散，才“新生的教會”會不會因着傳統的影響，再次重走老路呢——把“福音”視為猶太人的專利，繼續認定外邦人只可通過信守摩西的律法，才能悔改歸主呢？

主真是有奇妙的預備，讓彼得早一步在異象中聽見祂的告誡：“上帝所潔淨的，你不可當作俗物。”（《徒》10：15）

祂還讓彼得住進一位（不潔淨的專門經手死牲畜的）硝皮匠的家，且帶領未受割禮的外邦人——羅馬軍營中的百夫長哥尼流一家信而受洗。這是教會向外邦人宣教的里程碑。這個突破性的工作，是始於彼得，並讓他屆時可以站起來，成為後繼積極向外邦傳福音的安提阿教會，以及“外邦人的使徒”保羅的重要支持者！

我看到彼得生命中極其寶貴的屬靈品格：他在保羅對他的批評中，謙卑放下了自己（參《加》2：11-14）；他在那些奉割禮的門徒的攻擊中，勇敢持守真道（參《徒》11：1-18）；他安靜接納在他因逼迫離開耶路撒冷後，教會產生的新領袖（參《徒》15：12-29）。

禱告：主啊，願我效法彼得，專心跟隨你，或放下、或站立，或安靜、或吶喊；主啊，願我效法彼得，愛弟兄就挺身擋住暗箭，愛你就伸出手來被你束上帶去任何地方。禱告奉主耶穌基督的聖名。阿們！

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