人物：犹大
六66从此，他门徒中有很多退却了，不再和他同行。67耶稣就对那十二使徒说：「你们也要离开吗？」68西门．彼得回答他：「主啊，你有永生之道，我们还跟从谁呢？69我们已经信了，又知道你是上帝的圣者。」70耶稣回答他们：「我不是拣选了你们十二个吗？但你们中间有一个是魔鬼。」71耶稣这话是指着要出卖他的加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二使徒里的一个。
十三18我不是指着你们众人说的，我知道我所拣选的是谁；但是要应验经上的话：『吃我饭的人用脚踢我。』19事情还没有发生，我现在先告诉你们，让你们到事情发生的时候好信我就是那位。20我实实在在地告诉你们，接纳我所差遣的就是接纳我；接纳我的就是接纳差遣我的那位。」21耶稣说了这些话，心里忧愁，于是明确地说：「我实实在在地告诉你们，你们中间有一个人要出卖我。」
大家有没有看过一部福音剧叫做《耶稣之死》，主要的情节是想探讨谁是钉耶稣上十字架的主要真凶。是犹太人？是彼拉多？是亚那？是该亚法？是兵丁？是法利赛人？还是犹大？还是人类的罪？
有很多人说，犹大只是一只棋子，是编剧上帝的完美布局，就如有部电影都这样嘲笑过这件事──「如果犹大没有出卖耶稣，耶稣又怎会上十字架呢！」
但没有犹大出卖耶稣，耶稣就不会上十字架？
今天看一段圣经，记载在约十三章18节开始的一个段落，当耶稣和门徒洗脚后，就向门徒说了这番话，耶稣在此引用了诗篇四十一篇9节向犹大表明了他们难过的心境。「连我知己的朋友，我所倚靠、吃过我饭的也用脚踢我。」
在犹太人习俗中，一同吃饭是表明深厚的友谊，所以，诗篇四十一篇才以「知己的朋友」来形容。同样，耶稣视犹大为知己朋友，但竟被出卖，心头之痛可想而知。如果再参照诗篇五十五12-13节可以看出更多真相，经文大意是说：「若是仇敌这样待我，我可以接受，但出卖我的竟是我的同伴知己，就真是伤心极了！」
诗篇四十一9说「用脚踢我」可以解做「提起他的脚跟，然后踢我！」「提起脚跟」是代表高傲，鄙视的神态，但这里更正确的解法是「粗暴」的意思。
事实上，犹大并没有用脚跟踢耶稣，但耶稣却好像被犹大粗暴踢了一下，耶稣不是生气、不是愤怒，而是伤痛和难过。约十三18说明耶稣讲出了自己的心声，希望犹大可以转回，但犹大却不转回，也不体谅耶稣的感受，所以21节说：「耶稣说了这话，心里忧愁，就明说：「我实实在在的告诉你们，你们中间有一个人要卖我了。」
这里的忧愁是指情绪很激动，非常伤痛与难过的意思。
若然犹大只是耶稣的一只棋子，约十三21又描述耶稣甚是难过，那么，最好演技的肯定是耶稣了。
耶稣当然期望犹大悔改，犹大悔改了，事情怎样发展就无人可知，但结局仍是耶稣会钉十字架的。
那为何耶稣明知犹大会出卖祂，但仍然拣选他？我们也应该相信耶稣的拣选吧？就正如今天祂仍然拣选我们一样。所以当日祂拣选了犹大，也道明犹大是能委以重任的。还记得犹大在使徒行列主要的工作吗？他是管钱的（约十三29记载「有人因犹大管钱囊」，新译本译作「犹大是管钱的」）。但十二使徒不是有一个本身是税吏长吗？他叫做马太（太十3），马太也很擅长理财的，但管钱这么重大的工作竟然交给了犹大（你教会是谁人管钱的？大致上都会找一个公信力十足、德高望重的人做的），可知犹大是被耶稣看重的。
但人只要让魔鬼入了心中（十三27），便可以做出很惊人的事，被器重的犹大最后出卖了耶稣。犹大出卖了耶稣得到的酬劳是多少？请你想一想才回答。
对，一块钱也没有，因为在马太福音二十七3-10记述犹大后悔了，并想将那三十块钱还给祭司长和长老，但祭司长和长老和犹大划清界线，道明交易已完成，银货两讫，不再牵涉在这件事中，所以犹大就要负上杀害耶稣的罪名了。最后「犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。」（5）
犹大能否得救不在这里讨论之列了，但他有悔改的心都足已证明他比彼拉多或犹太人更值得同情。
各位，有没有犹大的出现都不会阻止耶稣来到世间救赎我们的。
回到开首的第一个问题，是谁人将耶稣钉在十字架上？在那个福音剧里说，是耶稣的爱将自己钉上十字架的，祂是爱我，为我舍己。
思想：
请留意，犹太联同罗马兵丁捉拿耶稣（约十八1-10），去到第4-6节，圣经这样形容：「耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：「你们找谁？」他们回答说：「找拿撒勒人耶稣。」耶稣说：「我就是！」卖他的犹大也同他们站在那里。耶稣一说「我就是」，他们就退后倒在地上。这代表根本是没有人可以拿下耶稣的，兵丁不可以，犹大更不可以，所以犹大出不出卖耶稣，耶稣也是自愿去牺牲的。你对于耶稣这种的自我限制，有甚么感受？耶稣为爱牺牲自己，你又有甚么感受？
你曾否试过为了功名利禄或一时的方便而出卖过信仰？你又有没有犹大悔改的心？
