3月18日 自有永有
毕恺腾

今日经文:出埃及记3章11-15

上帝对摩西说:“我是自有永有的。”—出埃及记3章14节

杰克是一位哲学和文学教授,头脑聪明。他在15岁时宣称自己是无神论者,并在成年后坚定捍卫他的“无神论信仰”。基督徒朋友都想说服他,正如杰克所说:“看来每个人和每件事物都在试图说明有一位上帝。”但他也不得不承认,圣经有别于其他文学作品和神话。关于福音书,他写道:“如果真的有神话变成了事实,那应该就是福音书的记载了。”

对杰克影响最深的一段经文是出埃及记3章。上帝呼召摩西带领以色列人出埃及。摩西对上帝说:“我是什么人,竟能去见法老?”(11节)上帝在回答时告诉摩西:“我是自有永有的”(14节)。这节经文的含意深远,表明上帝自始至终永恒的存在。值得深思的是,及至新约,耶稣也同样宣称:“还没有亚伯拉罕就有了我。”(约翰福音8章58节

这段经文深深打动了这位杰克教授,也就是日后著名的护教家鲁益师。这位独一真神只需要简单的一句话,表明祂“是自有永有的”,就让鲁益师深信不疑。在那改变生命的时刻,鲁益师降服了,并承认上帝就是真神,开启了他信仰的旅程。

也许我们像鲁益师刚开始那样,很难全然接受基督信仰,或是对信仰不冷不热。那我们或许应该问问自己,上帝是否确实是我们生命中“自有永有”的主宰。


上帝说“我是自有永有的”,

对你来说意味着什么?

这对你接下来的生活有何影响?


亲爱的上帝,我以敬畏的心来到祢面前。

祢是我生命中“自有永有”的主宰,

除祢以外,别无其他。

灵粮透视

上帝的名字不仅仅是一个名称,而且还代表祂的位格和特质。当上帝在燃烧的荆棘中向摩西显现时,亲自宣告说:“我是自有永有的”(出埃及记3章14节)或“我是”(新普及译本)。有些学者表示,这个希伯来文词汇可译为“我将是那我将是的”(参阅新英语译本圣经的注释)。这个称呼表明一些惊人的事实,例如上帝超越时间,便是其中之一。更重要的是,祂完全不受时间影响。这一事实在新约得以重申,正如上帝清楚表明:“我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在、今在、以后永在的全能者”(启示录1章8节)。然而,因着上帝的怜悯,祂选择进入人类的世界。这位永恒的上帝,以耶稣的形象进入人类的历史,赐给我们不受时间限制、永恒的将来。