今日经文：约翰福音12章23-26节

一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。—约翰福音12章24节

我们都知道李奥纳多·达文西是文艺复兴时期的杰出代表人物。他才华卓越，横跨多个学术研究和艺术领域，缔造了非凡成就。然而，达文西曾在日记中写道：“我们过着悲惨的日子，哀哉，我们死后不会在人们的脑海中，留下任何关于我们的记忆。”

达文西说：“我以为我一直在学习怎样活，其实我是在学习怎样死。”也许他还不知道，这番领悟已接近真理了。唯有经历死亡，才能得到生命。耶稣光荣地进入耶路撒冷（现今的棕枝主日；参阅约翰福音12章12-19节），过后祂说：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来”（24节）。耶稣说的这番话是指祂将受死，但也可延伸至我们每一个人，因“爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生”（25节）。

使徒保罗写道：“我们藉着洗礼归入死，和[基督]一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在祂死的形状上与祂联合，也要在祂复活的形状上与祂联合。”（罗马书6章4-5节）

耶稣受死让我们得以重生，这才是真正最大的复兴。耶稣与天父一同开创了这条通往永生的道路。

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你是用什么来衡量你生命的价值？

有哪些价值观你可能需要做出改变？

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亲爱的天父，只有在祢里面，

我才能够明白生命的意义和目的。

灵粮透视

在对观福音（马太福音、马可福音和路加福音）中，耶稣至少三次预言祂的死。第一次是在彼得宣告耶稣是基督之后（马太福音16章21-23节；马可福音8章31-32节；路加福音9章21-22节）；第二和第三次分别是在马太福音17章22-23节，20章17-19节；马可福音9章30-32节，10章32-34节；路加福音9章43-45节，18章31-34节。这些经文都明确记载，基督说祭司长和文士会定祂死罪，但三天后祂要复活。

不过，约翰福音所记载的预言更加隐晦（12章7-8节，13章33节，14章25-29节）。第12章23-36节，是以富有诗意的词语预言基督的死，耶稣说：“人子得荣耀的时候到了”（23节），一粒麦子死了才能结出许多子粒（24节）。每卷福音书的执笔者所作的记述，都有其特殊的用意和目的。

作者： 韩杰盛