但你已经追随了我的教导、行为、志向、信心、宽容、爱心、忍耐， 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的迫害和苦难。我忍受了何等的迫害！但从这一切苦难中，主都把我救了出来。
保罗与提摩太的师徒传承，有言行两方面：「教导与行为」。「行为」不是指个别的行为，而是指整体「生活方式」或「生活模式」，NIV 译作 “way of life”。保罗要传承给这个入室弟子的，是一套神学思想及一个生活模式。
提摩太是在保罗第二次宣教旅程时加入保罗的团队的，但保罗在三章11节提及的提摩太家乡路司得的事迹，却发生在保罗的第一次宣教旅程。保罗先在彼西底的安提阿传道，犹太人妒忌他有很多外邦人的信徒跟随，就挑唆虔敬尊贵的妇女和城内有名望的人，迫害保罗，把他赶出境外。于是保罗转去以哥念，同样的事发生了，而且犹太人更想用石头打死保罗。保罗知悉这个阴谋后，唯有逃亡，再转去提摩太的家乡路司得。
「但有些犹太人，从安提阿和以哥念来，挑唆众人，并且用石头打保罗，以为他死了，就把他拖到城外。 当门徒围着他的时候，他站了起来，走进城去。」（徒十四19-20）提摩太或许就在当时围观的门徒中，亲眼看见保罗被石头打到昏迷，以为他死了，后来又见证他突然苏醒，站了起来。至少，提摩太一定听过当日的目击者复述这一幕。二十年前在路司得的这一幕对提摩太的震撼，一生都不会忘记。这就是保罗的「生活方式」，为了各城的外邦人及犹太人听闻福音，四海为家，马不停蹄，连续在三个城市被迫害，几乎死在路司得。
事奉就是一种生活方式，为福音放下一切的生活方式。
思想：
试试想象你当日在路司得现场，亲眼目睹保罗被石头打死。你有什么感觉？你愿意选择这种生活方式吗？
