今天是2月6日星期二，我们将继续借助使徒保罗写给教会的信，探索通过宣教的实践来爱世界上的人。
每天我们要在一起简单地祷告（英文P.R.A.Y.）——
‘P’： PAUSING暂停下来，安静等候。
‘R’： REJOICING & REFLECTING藉着诗篇向神欢呼喜乐，并默想一段经文。
‘A’： ASKING祈求神帮助我们和他人。
‘Y’： YIELDING降服于神的旨意，不管生活中遇到什么。
暂停
此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。
暂停并祷告
靠近的祈祷
我最亲爱的主啊，请恩待我——使卑微的我能认识祢，爱你，并以你为我的喜乐……求你的爱在我里面与日俱增，使我因你有满足的喜乐。(希波的奥古斯丁-公元354-430年)
喜乐与默想
今天，我选择为神的启示而喜乐。 藉着诗篇第96篇，我与所有神的百姓一同赞美……
愿天欢喜，愿地快乐！愿海和其中所充满的澎湃！
愿田和其中所有的都欢乐！
那时，林中的树木都要在耶和华面前欢呼。
因为他来了！
(诗篇96:11-13a)
暂停并祷告
今天，我要来默想使徒保罗写给歌罗西教会的书信中的几节经文，这段经文被称为“有史以来最伟大的基督教诗歌”。
爱子是那不能看见之 神的像，是首生的，在一切被造的以先。 因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是藉着他造的，又是为他造的。 他在万有之先；万有也靠他而立。 他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有－无论是地上的、天上的－都与自己和好了。
(歌罗西书1:15-20)
神学家莱特(NT Wright)写道：“创造世界的神，和祂所造的万物一起（with all it’s parts and pieces），现在正在积极地改造它，修复它，治愈它，更新它；祂第一次和第二次完成这件事的方式是透过人，透过那一位，就是我们所知道的人子耶稣基督。祂是一面镜子，透过祂我们可以看到真正的造物主是谁；万物是藉着祂造的，现在万物又藉着祂的死和复活而重新被造。
祈求
一切只关乎耶稣。过去如此，将来也如此，直到永远。
天父，我为着耶稣感谢你。不管这是第一次还是第五十次，我请求你拯救我，重塑我，修复我，治愈我，更新我。
暂停并祈祷
我想到我的家人、朋友和同事，我问自己——他们中间有谁还不认识耶稣？
现在，我在你面前说出这些我所爱的人的名字，耶稣，我请求你给我机会和勇气，告诉他们你是何等奇妙。我恳求你亲自拯救他们。
暂停并祈祷
降服
重新回到这段经文，我侧耳倾听你的话语，在保罗的描述中尽量想象耶稣的样子……
爱子是那不能看见之 神的像，是首生的，在一切被造的以先。 因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是藉着他造的，又是为他造的。 他在万有之先；万有也靠他而立。 他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有－无论是地上的、天上的－都与自己和好了。
(歌罗西书1:15-20)
这段经文中有哪个词语或哪句话让我印象深刻？
在昨天的灵修中，我默想了使徒保罗给以弗所人的信，他在信中说，神要“使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。”(以弗所书1:10) 今天，我在他写给歌罗西人的信中读到了类似的话：神借着基督“叫万有与自己和好”，这正是神所启示的计划。
暂停并祷告
降服的祷告
我知道我会把有些事情复杂化，包括作为基督徒意味着什么。但主耶稣啊，我现在受到使徒保罗的启发，他说，与认识你相比，其他一切都是粪土(腓立比书3:8)。我想要对你的旨意看得更清楚，所以求你帮助我定睛在你的作为。
降服的应许
现在，当我准备将今天的祷告带入一天的生活中，爱我的主藉着约翰福音14章对我说：
耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
(约翰福音14:6)
结束的祈祷
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。
