1月22日 渴慕是一種怎樣的態度?(昆明)

經文:“上帝啊,你在古時我們列祖的日子所行的事,我們親耳聽見了,我們的列祖也給我們述說過。你曾用手趕出外邦人,卻栽培了我們列祖;你苦待列邦,卻叫我們列祖發達。因為他們不是靠自己的刀劍得地土,也不是靠自己的膀臂得勝,乃是靠你的右手、你的膀臂和你臉上的亮光,因為你喜悅他們。上帝啊,你是我的王,求你出令使雅各得勝。”(《詩》44:1-4

可拉後裔的詩篇(詩篇42-49、84-85、87-88),描述的是渴慕上帝、追求上帝,給我們留下了深刻的印象。這種渴慕與追求首先表現在思想上帝的所在,上帝的居所,多方追尋上帝的蹤跡,仰望上帝隨時的供應,切慕上帝,如鹿切慕溪水(參《詩》42:1),又如戀人的思緒追隨對方的行蹤,渴慕與他(她)同在。

此外,渴慕也表現在通過回憶上帝的所為,上帝的言行,詩人得出上帝就像栽培列祖那樣,使他們得到栽培、蒙受各樣好處,從而詩人相信上帝未嘗留下一樣好處,不給那些行動正直的人,倚靠萬軍之耶和華的人便為有福!(參《詩》84:11-12

這樣的回憶和確認是非常寶貴的,特別是當我們軟弱無助時。可拉後裔很多的詩篇是在被強敵俘擄期間寫作的,但通過回憶上帝的作為,他們確知上帝的拯救沒有離開,他們就在軟弱之中得了力量,上帝恩待列祖鼓舞着他們繼續渴慕上帝。

再次,渴慕上帝也表現在詩人認識到,上帝的所在是聖潔的。

可拉後裔的詩篇提供了豐富的資源,讓我們瞭解上帝的所在——幾乎每篇都出現特別的詞彙,來描述上帝所在、所到之處,這些詞彙都揭示上帝的所在是聖潔的。比如殿宇、聖山、居所、祭壇、臉上的亮光、寶座、聖所、聖寶座、上帝的城、錫安、院宇、錫安大道、地、面前等等。

非聖潔沒有人能見主(《來》12:14),因為上帝的所在是聖潔的,祂呼召我們追求聖潔,祂洗淨我們的污穢,使我們可以成為聖潔,從而進入祂的同在。

從可拉後裔的詩篇中,我們可以看到,渴慕上帝的同在是可拉後裔的“DNA”。

在此家族之中,有撒母耳,有這些詩篇的作者,都是渴慕上帝、服事上帝的楷模。其遠祖可拉是利未的曾孫(參《民》16:1),他深知利未族被上帝揀選,專職在上帝的殿中服事;後來其堂兄弟摩西也再次確認他們特別的身份(參《民》16:9)。

遺憾的是,可拉沒有服從上帝所設立的權柄,沒有用上帝所喜悅的方式來服事上帝,以致他及其同黨被地吞下活活地墜落陰間(參《民》16:31-32)。但感恩的是,這事成為可拉後裔們的前車之鑑,他們轉而渴慕上帝,並且用順服、謙卑,討上帝喜悅的方式和心態服事上帝。

服事上帝首先需要追究聖潔。上帝通過一件小事提醒筆者聖潔的重要性。

我有時跑步或在庭院勞動時,喜歡穿兒子淘汰下來的鞋。有的鞋底已被磨薄,小石、小沙粒容易進入鞋內,導致我腳下不適,甚至疼痛。雖然跑進鞋子裏的異物顆粒很小,但我不能置之不理,必須停下來清除,才能繼續前行。事奉上帝也是如此,必須認罪悔改,不能輕忽那些小石、小沙粒,要求上帝潔淨,才能在服事的道路上走得遠。

上帝是聖潔的,服事這位聖潔的上帝,讓我們對祂的渴慕得到滿足,也讓我們看見,祂的大能運行在我們生命之中。

禱告:主啊,謝謝你讓我們看到,你聖潔的所在,催逼我們追求聖潔;你奇妙的作為,鼓勵我們繼續來信靠;我們要像可拉後裔一樣,深深地來渴慕你,將你的作為向人述說,如此禱告奉主名求,阿們! 歡迎您上網 behold.oc.org 閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰,與教會同行,和跟隨基督的您一起成長。