士7:23~8:3│《環球聖經譯本》

23以色列人從拿弗他利、亞設和瑪拿西全地被召來，追趕米甸人。

24基甸派遣使者走遍以法蓮山地，說：「你們要下來迎擊米甸人，搶先攻佔約旦河的淺灘，直到伯巴拉」。於是以法蓮的人都被召來，攻佔了約旦河的淺灘，直到伯巴拉。

25他們捉住米甸人的兩個首領俄立和西伊伯；在俄立崗那裏殺了俄立，在西伊伯酒榨那裏殺了西伊伯；然後繼續追趕米甸人，把俄立和西伊伯的首級帶過約旦河，交到基甸那裏。

8:1以法蓮人對基甸說：「你怎麼會對我們做出這樣的事？你去攻打米甸人，竟然不喊我們一聲。」他們就激烈地控訴他。【激烈地控訴他：或譯「與他激烈爭辯」】

2基甸對他們說：「我所做的怎能比得上你們的呢？就算是以法蓮拾取的葡萄，也勝過亞比以謝收取的啊！

3神已經把米甸人的首領俄立和西伊伯交在你們的手裏了；我能做了的事，那裏比得上你們所做的呢？」基甸說了這話，他們對他的怒氣才消了。

與經結連│解釋經文

上文記載耶和華要基甸裁軍，以免他們向神自誇憑己力自救（7:2）。現在，基甸派人去召以色列人追趕米甸人，包括拿弗他利、亞設和瑪拿西全地，還有第一次沒有被召的以法蓮支派（6:35，8:1）。

基甸明顯違反神的旨意。作者描述以法蓮人與基甸激烈爭辯，也是巧妙地描寫基甸名實不符、表裏不一。因為基甸的別名是耶路巴力，意思是「他拆毀了巴力的祭壇，讓巴力與他爭辯吧」，這名字標示了基甸的使命：基甸爭辯、對抗的是巴力，現在他與以法蓮人爭辯，表明基甸違背了神給他的使命，他的名字（耶路巴力）與應有的表現不一。

作者在這裏沒交代基甸轉變的原因，卻描述他說：

「我所做的怎能比得上你們的呢？」（8:2）

「我能做了的事，那裏比得上你們所做的呢？」（8:3）

讀者聽進耳裏，可能不是味兒。以法蓮人追趕逃亡的米甸人，功勞及貢獻遠不及基甸，基甸竟說自己所做的比不上他們，可能因為想盡快息事寧人，專心敗敵。但是，他身為領袖，沒有承認己過（違反神旨增加人手），也沒有糾正以法蓮好勝之心，反而奉承他們！

基甸身經耶和華重重恩典，包括：親自顯現呼召他（6:11~24），介入家庭改變父親的信仰立場，保存生命不被同鄉上門討命（6:25~32），同胞積極響應基甸的呼召（6:35），兩次迴應用羊毛求印證（6:36~40），親歷三百人大敗不可勝數的敵軍（7:9~22）。現在竟然公然違背神旨，不禁叫人掩卷沉思。

與神與人結連│默想及踐行經文

一、經歷浩瀚神恩的人，可以怎樣避免重蹈基甸的覆轍？

二、以法蓮人所做的是為爭榮奪譽，兩個王的首級就是籌碼，聽完基甸的奉承話才消怒氣。從他們身上你有什麼警惕？