士7:16~22│《环球圣经译本》

16于是他把三百人分作三队，把号角和空瓶交在各人手里，又将火把放在瓶里。

17然后对他们说：「你们要看着我，照样行事。注意！我到了营的外围怎样行，你们也要怎样行。

18我和所有与我在一起的人吹角的时候，你们也要在全营的四周吹角，喊叫：『为耶和华！为基甸！』」

19半夜刚换更哨的时候，基甸与属下一百人来到敌营的外围，就吹角，打破手中的瓦瓶。

20三队的人就都吹角，打破瓦瓶，左手握住火把，右手握住用来吹的号角，呼喊：「耶和华和基甸的刀！」

21他们在营的四周各就各位；全营的人都乱跑，又喊叫，又逃命。

22三百人吹角的时候，耶和华使全敌营的人用刀互相击杀，然后他们向着西利拉逃到伯哈示他，直到靠近他巴的歌舞地外围。

与经结连│解释经文

许多人称这三百人为三百勇士或三百精兵，从今天的经文可见，他们没有特别英勇的表现。作者的描述如下：

首先，三百人手持号角、空瓶及火把，这三样都不是战场上的常规兵器。这描述呼应上文的小士师珊迦（3:31），他用赶牛棒击杀了六百非利士人，也预示下文的参孙，他用驴腮骨杀了一千人非利士人（15:15）。他们虽没有常规兵器，但是同样能够杀敌，拯救同胞；这教导读者明白，盼望和力量都不是来自人，而是神。

其次，「号角」通常是羊角或牛角，三百人一齐吹号为要制造巨声，让敌人以为他们人多势众。「火把」应是用芦苇一类材料制造，能够长时间闷燃，直至在新鲜空气中挥动，就生火焰；在黑夜里挥动火把，制造惊吓效果，让敌人以为火光红红，危机处处。「空瓶」是在火把生火焰前，遮掩闷烧的红光。简言之，三百人靠吓，让敌人战栗惧怕。「战栗惧怕」本是形容以色列人（7:1、3），现在敌人「都乱跑，又喊叫，又逃命」（7:21b），可见「战栗惧怕」反而是敌人。

再者，三百人没有刀，只是在营的四周各就各位（7:21a），吹角的时候，耶和华使全敌营的人用刀互相击杀，然后他们向着西利拉逃到伯哈示他，直到靠近他巴的歌舞地外围（7:22）。由此可见，三百人在这里根本没什么英勇的表现，是耶和华的奇妙作为，使敌人用刀互相击杀。

与神与人结连│默想及践行经文

一、在黑暗世代中，你经历过什么神奇妙的作为？这些作为怎样令你惊叹。

二、在什么事上你体会过盼望和力量都不是来自人，而是神？这（些）事怎样令你更倚靠神？