士7:1~8│《环球圣经译本》

1耶路巴力，就是基甸，和他的全军清早起来，在哈律泉旁安营；米甸营就在他的北面，靠近摩利山岗的平原上。

2耶和华对基甸说：「你的军兵太多了，我不会把米甸人交在他们手中的，免得以色列夸自己比我强，说：『是我自己的手救了我。』

3所以，你要向军队宣告：『有谁战栗惧怕？让他回去，离开基列山吧！』」于是军中有二万二千人回去，只剩下一万人。

4耶和华又对基甸说：「军兵还是太多，你要带他们下到水边，我要在那里为你试验他们。我指着谁对你说：『这人可与你同去』，他就可与你同去；凡我对你说：『这人不可与你同去』，他就不可与你同去。」

5于是基甸带军队下到水边。耶和华对基甸说：「凡是像狗那样用舌头舔水的，你要把他们与所有屈膝跪下喝水的人分开。」

6用手捧到嘴边舔水的人，共有三百；其余的军兵都屈膝跪下喝水。

7耶和华对基甸说：「我要用这舔水的三百人拯救你们，把米甸人交在你的手里，让其余的军兵各自回到自己的地方吧。」

8于是，这些被选上的军兵手里拿着食物和他们的号角。其余的以色列人，基甸都打发他们各自回到自己的帐棚。这样，他留下了三百人。当时米甸营就在他们下面的平原上。

与经结连│解释经文

上文提及「所有米甸人、亚玛力人和东方人，都集结起来，过了约旦河，在耶斯列平原安营。」（6:33）本段经文则记载米甸营在以色列营的北面，两军交锋，一触即发。以色列人在哈律泉安营，哈律的意思是战栗惧怕，点出这段的气氛（7:3、10、11a）。以色列人战栗惧怕，因为敌众我寡；然而神竟要裁军。

许多人都称最后的三百人为三百勇士或三百精兵（7:7）。但是，如果明白作者是以不同角度记载六个大士师，或许会有不同结论。现分述如下：

一、作者记载底波拉及巴拉时，强调敌人有铁车九百辆（4:3），即敌强我弱；记载基甸时强调敌人不可胜数（6:5），即敌众我寡。前者关于素质，后者关于数量。

二、耶和华两次要求基甸裁军都提及「军兵太多」（7:2a、4），这是关于数量，与素质无关。

三、耶和华要裁军，因为「免得以色列夸自己比我强，说：『是我自己的手救了我。』」（7:2b）「夸自己比我强」关于素质，如果耶和华拣选那三百人是因为他们素质出众，就与这节有矛盾了。

四、那三百人像狗那样用舌头舔水，许多人从这个饮水的姿势来推断他们较儆醒，其余的人屈膝跪下喝水，表示他们没儆醒敌人随时来袭。但是因为上述三个原因，较合理的解释应是，姿势饮水只有两种，像狗那样用舌头舔水的人数较少，所以耶和华选择他们。

与神与人结连│默想及践行经文

一、你曾为何事战栗惧怕？神让你经历这（些）事，要你学习什么功课？

二、神要人经历困境，可能免得他们夸自己比神强。回想你曾有的困境，有没有相似的情况？