士6:12│《環球聖經譯本》

12耶和華的使者向基甸顯現，對他說：「強大的勇士啊，耶和華與你同在。」

與經結連│解釋經文

基甸和摩西除了蒙召的經歷相似外，作者又用另一句話使讀者想起摩西，就是「強大的勇士啊，耶和華與你同在。」（6:12）「強大」可譯作「大能」，因此，這句話包含兩個觀念：能力和同在。基甸和摩西遇見神呼召時都曾推搪，摩西更五次推搪，內容正是環繞能力和同在。因篇幅所限，現簡述其中三次：

第一次推搪（出3:11~12a）　摩西對神說：「我是誰？我怎能去見法老，怎能把以色列人從埃及領出來呢？」神說：「我必與你同在！」

起初，摩西懷疑自己的「能力」（「怎能」出現兩次），神卻叫摩西不看自己，反看祂必與他「同在」。

第四次推搪（出4:10~12）　摩西對耶和華說：「主啊，我不是個會說話的人；以前不是，自從你對僕人說話以後也不是；因為我本是拙口笨舌的。」耶和華對他說：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、眼明、眼瞎呢？不是我耶和華嗎？現在去吧，我必賜你口才，指教你當說的。」

摩西用了三次「不是」（原文只出現一次，4:10），焦點是他的無能。神迴應：「我必賜你口才」直譯：「我必與你的口同在」。摩西看的是自己的能力，神卻要他看祂的同在。

第五次推搪（出4:13~15）　摩西說：「主啊，請體諒我！請你差遣能勝任的人吧！」耶和華就對摩西發怒，說：「不是有你的哥哥利未人亞倫嗎？我知道他非常會說話。……你要向他說話，把這些話放在他口裏。我會親自與你的口同在，也與他的口同在，也會指教你們要做什麼。」

最後，摩西賴皮，請神差派「能」勝任的人。神的回答離不開「同在」：我會親自與你（摩西）的口同在，也與他（亞倫）的口同在」。

由此可見，能力來自耶和華。人的責任是確保神的同在，不使神遠離我們。有神同在，無能者也成為大能者。

與神與人結連│默想及踐行經文

一、什麼事情會使神遠離人？你有什麼具體方法避免神遠離你？

二、士師記作者將基甸和摩西的經歷並列，讓讀者明白以色列神至今沒變，能力屬乎祂。你如果乏力時，這至今沒變的真理對你有什麼提醒、安慰？