“…百夫长，看见耶稣这样断气，就说：‘这人真是神的儿子！’” - 可 15:39
因为被耶路撒冷的宗教领袖诬告，保罗被捕入狱。保罗使用他罗马公民的身份，一直上诉至在罗马的凯撒面前（使徒行传21至26章）。
凯撒的罗马帝国版图由埃及伸展至英国，又由西班牙到亚美尼亚。这些地方的市民和奴隶都向凯撒下拜，他们害怕为他打胜仗的的军队。他们使用上面写着他是“神的儿子” 的钱币。
在面对凯撒审讯之前，保罗在罗马被软禁了两年。在这段时间他接待各式各样的访客，他放胆传讲神的国和主耶稣。
试想一下，在凯撒王国的首都，保罗竟然宣告有另一个王国和另一位主。
不错，主是死在凯撒的一个十字架上，但对那位目击耶稣死亡的罗马百夫长来说，耶稣才是“神的儿子”，而不是凯撒。
神国的存在和主耶稣的绝对权威，直接挑战世上每一个王国和统治者。基督的法则，超越每一条与此相反的人为法则，而因着神国的模式，任何其他生活的模式都被搁在一旁。
这全都是好消息，但也是很危险和被这世界的权势抗拒的消息。但无论如何，在基督里，我们是祂国度的子民并服从祂的权柄，即使要在十字架上受苦也在所不惜。
祷告
耶稣，我们在你面前谦卑，惟愿每一个王国和每一位统治者都会这样做。阿们。
